若有這種跡象
就證明過去的父母祖先沒有離苦，
還在三惡道
01
宣化上人
「盂蘭」是梵語，意思是「解倒懸」。這就好像我們人倒掛起來一樣，是很辛苦的，所以
現在給他解開。給誰解開呢？給我們過去的父母、祖先解開這個倒懸。
我們誰也不知道，過去的父母、祖先是有功，或者是有過？有功的，固然是或者生到極樂
世界，或者生到天上去，或者又生到人間作總統、作皇帝，這都不一定的。
那麼要是有過呢？就或者墮地獄，或者轉餓鬼，或者變成畜生，這也都不一定的。
農歷七月十五日是摩訶目犍連尊者超度他母親的一個紀念日。他母親在生時，不信三寶，
殺了許多魚鱉蝦蟹，又慳吝不肯施捨，因為這些罪過，而墮餓鬼地獄。
目犍連尊者趕快送飯給他母親吃，她左手遮著飯，右手將飯放進口中；但飯一入口就馬上
變為火炭，不能吞食。
尊者往求於佛，佛告訴他應設齋供養十方自恣僧（自恣是在僧團結夏安居的最後一天，對
眾懺悔的儀式）。
因為他們德行大，有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。
任何人，若覺得自己脾氣很大，無明火太重，由這就知道你的過去父母、祖先沒有離苦得
樂，所以他整天幫著你發脾氣，叫你造罪業，好快一點和他在一起。
那麼你有這種感覺，就應該在這一天，做功德，來超度他們。超度他們，皆離憂苦，罪障
消除。
我們在這一天若能供養三寶，這功德是勝過平日好幾百萬倍！
————————————————————————
《地藏經》上說：若未來世。諸眾生等。或夢或寐。見諸鬼神。乃及諸形。或悲或啼。或
愁或嘆。或恐或怖。此皆是一生十生。百生千生。過去父母。男女弟妹。夫妻眷屬。在於
惡趣。未得出離。無處希望福力救拔。當告宿世骨肉。使作方便。願離惡道。
在夢裡頭、或者將睡而未睡的時候，見到鬼神，或者奇奇怪怪的、種種可怕的形像。
這鬼或悲傷哭泣，或很淒慘不樂、總是嘆氣，或令人驚恐，這都是你在一生之中，或是在
以前的十生裡邊、百生千生裡邊的父母、或者兄弟姊妹、或者夫婦眷屬，他們都在惡道裡
頭，沒能脫離得出來。
因為他們自身沒有任何福德可以幫助自己出離惡道的，所以就通過托夢等種種形式來告訴
宿世的骨肉親眷，要為他們做功德，要超度他們，他們都迫切的渴望脫離惡道之苦啊！
佛為了超度目連尊者墮餓鬼道的母親，特別設立了盂蘭盆法會來超度七世父母祖先。
我們試將自己與目連尊者比較，我們哪一個人有目連尊者那麼大的修行以及德行呢？根本
不能比的。
那麼，我們的父母祖先更是等著我們去超度啊！所以我們更要好好修行，好好的為他們做
功德培福超拔！
在即將到來的七月十五佛歡喜日這天，佛成寺將舉行盂蘭盆法會，僧眾們將誦《佛說盂蘭
盆經》，上供下施，超度七世父母，歷代祖先！
《佛說父母恩重難報經》中，佛對著一堆枯骨下跪禮拜，以此來教導弟子要孝敬父母、報
父母恩，每一句都語重心長！
這部佛經，也被稱為佛教的"孝經"，是完全教人感恩、恭敬和供養父母的。
「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，這句話道出了多麼沈重的悲痛。父母的恩情比山
高，比海深。
不僅是今生的父母，還有過去生中的父母，我們不知虧欠了他們多少的恩情。假若他們還
在三惡道受苦，我們於心何忍！
在七月十五這殊勝的日子里，我們祈請或隨喜盂蘭盆法會，祈請僧眾誦經，以此法會的功
德之力、僧眾的修行功德之力、楞嚴道場的加持力，超度七世父母、歷代祖先得以離苦得
樂，往生善趣！
特別提示：本文節選自《地藏經》、宣化上人綜合整理。
https://i.imgur.com/qsAoX8Y.jpg