歡唸誦、繞塔、禮拜等等，並不是說這不好，這也很好。但光這樣是不夠的，修法的目的
主要是能夠調伏心。
佛說：「諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。」在無法調伏心時，馬上要警惕自
己。我們內心的貪、嗔、慢等等煩惱，我們必須要努力地去修它的對治，要發自內心、主
動地去修少欲知足、慈悲、忍辱等等的功德。這才是主要的修法。
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《量論》與《攝類學》的傳承
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