【一切時、一切處都等於零，計較它幹什麼？】
淨宗講到究竟、講到大圓滿，淨宗最高的一個層次，常寂光。你看四土，我們能夠把執著
放下，不再執著，不再有成見，心就清淨，就能夠隨緣了。也就是說，我不跟一切人計較
；一切人跟我計較，我都接受。我為什麼能接受？因為我知道，一切萬物，它都跟零相等
。
現在科學家提出零點能量點，這名詞用得好。萬事萬物統統等於零，無論你怎麼計較，全
是妄想分別執著，假的，不是真的。真的怎麼？真的，如如不動，如如不動就是這些雜念
妄念全都沒有。全都沒有，不怕你計較，為什麼？計較再多，統等於零，你的心多平和。
所以心要住在零點，不要有一二三四，跟什麼人都能相處，跟佛菩薩能相處，跟妖魔鬼怪
能相處，都真正做到平等對待，和睦相處。心要不在零點，這個做不到，這是哲學的最高
峰，這是人生最高的享受。
所以六祖他開悟的時候最後一句話說：「何期自性，能生萬法」。那個零點就是自性，所
有的妄念、所有的雜念、所有的萬法都歸在萬法，萬法是從零點發生的，它永遠等於零。
不能說它現在起作用，它不等於零，不是，它永遠等於零，它沒有時間，它沒有空間，這
是事實真相，諸法實相。一切時、一切處都等於零，你計較它幹什麼？你為什麼計較？你
迷了，你才計較。如果你覺悟了，無論他說什麼，一笑了之，回他一句話，阿彌陀佛，這
高明到極處，讓我們心裡面充滿了阿彌陀佛，我們這一句阿彌陀佛遍法界虛空界，無處不
是，無時不是。這樣這個念佛的人生活在常寂光裡頭，他的身心跟光明融成一片。那個迷
惑顛倒的眾生，他生活在六道輪迴裡頭，你跟他計較嗎？你跟他計較，你就到輪迴去了，
你就墮落了。你不跟他計較，相安無事，這比什麼都重要，這是我們不能不知道的。
萬法全體是常寂光，無時無處而不圓融，一切法都融在常寂光，跟常寂光融成一片、融成
一體，不一不異，圓融一體。萬物就是我的法身，萬佛本自一體，所以《華嚴經》上說，
「十方三世佛，共同一法身」。佛講這個話千真萬確，一點都不錯，萬事萬物就是我的法
身，十方三世一切諸佛如來跟我本來是一體。
我們在今天，這六道眾生迷失了自性，把事實真相看錯了。這些迷，障礙了我們的眼睛，
障礙了我們的清淨心，讓我們看不到事實真相，而看到了無量的雜念、無量的妄想、無量
的差別，看到這些東西，看到這些生滅不住，科學家也告訴我們，相似相續的虛幻境界。
這個虛幻是自然現象，它妨不妨礙真心？不妨礙。迷了，是自己把它造成妨礙；覺悟了，
沒事，絲毫沒有妨礙。眾生跟佛只是一念差別，一念覺悟，眾生成佛；一念迷惑，佛變成
眾生。這個事實真相，學佛的人不能不知道。其實一切萬法，哪一法不是佛！所以經上常
講，這是真正覺悟的人，「當相即道」，道是自性，道是性德，我們六根面對著這個現象
是自性，明心見性；「即事而真」，真是真心，真心在起用，萬事萬法真心在起用。
節錄自淨土大經科註　　（第五０二集）　　2012/9/8　淨空法師主講
心得:
夢裡明明有六趣 絕後空空無大千