報應來了，受苦難了，這時候怎麼辦？
——夢參老和尚
無論什麼人，只要造惡，善有善報，惡有惡報。惡報就是，除了在人間的時候，最後說不
出來話——咱們看見很多的病苦，大家要到醫院去、訪問去的時候，你看看，看看那各種
的病態，慘痛的聲音，那實在讓人難忍。為什麼呢？他造的這個惡因，受了惡報了。這還
是人間，等他死後，到地獄里去了，那個苦難就更大、更大了。
凡是學過《十輪經》，大家是不是都誦過《地藏經》？學過《地藏經》的，《十輪經》沒
聽過。說到這個困難的時候，如果他能念地藏聖號，乃至讀誦《地藏經》，地藏王菩薩會
加持保護他，使他不墮惡道、地獄。如果他在這個時候，口裡不能念，心裡能想，想地藏
菩薩的聖相；雖然不能出聲，心裡可以默念，要能念地藏菩薩的名號；乃至於大家讀的《
地藏經》第九品《如來名號品》，隨便念哪一尊佛的名號，當前的痛苦，就能夠減輕、減
輕了。
我們看見這些個惡羅剎、惡婆羅門、惡長者，他們跟那個惡比丘結合到一起，所造的惡業
；隨順他們的，有手下的人員也隨順他，參加他的造惡，到報應來了的時候，受苦難的時
候，受苦了。這時候怎麼辦？
這時候你就念地藏聖號。念經已經不可能了，不可能再念經了。人已經到這個時候，那個
苦、痛苦逼迫他，他不能念了，就唯有念地藏聖號；連念也念不成了，就觀想思惟地藏菩
薩。地藏菩薩在《地藏經》說，若有這麼一微塵的善，有這麼一點點的回心轉意，地藏王
菩薩都能救他們。
說我們入了佛門，就像入了寶山，不可空手而歸。那麼多寶貝你不採集，你跟惡人跑，跟
那作惡的人跑。現在這種現象剛開始，沒像經上說得這麼嚴重。很多的惡比丘跟當權者結
合，欺負那個善良的、在那個廟裡頭修行的。很多比丘他不參加政治、不參加社會的財富
，受迫害的時候，應該給他們回向。
如果大家到醫院看看，不說別的——植物人，咱們看見很少，但你到醫院去就很多，哪個
醫院都有，不是三個、五個，那一兩百！口不能言，身不能動。
但是在這個時候，他是受這種折磨，口不能言，身不能動，那時候痛苦折磨得不得了。什
麼痛苦呢？還沒下地獄之前的那個災難。災難就是說現在他身所受的。你到醫院看各種的
癌症，嚴重的病苦，那叫業報。知道這個了，你就知道佛所說的作惡業人，現生現世得現
報。
你信也好，不信也好，事實就是這樣子。沒輪到你身上，時候沒到。如果你沒這惡業，你
盡是善業，那你所見到的、所遇到的境界，有不同。大家可以這樣想到，說這醫院我沒去
過，這些個境界我也沒看到。那你慶幸，你是好人。這說極簡單的話，在社會說是好人。
好人就是不作惡、做好事的人，做好事的人就是好人；作惡事的人，就叫惡人。
受迫害的時候，你念佛號、念聖號，問題馬上就解決了。解決什麼呢？那個災難就消失了
。
《大乘大集地藏十輪經》講解
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