CBETA B08n0029_002《菩薩戒品釋》
丙二、釋受戒法分二。丁初、總義，二、正義。今初。
龍猛菩薩造《發心儀軌》，而未別造受律儀法。
然《發心儀軌》云：
「當發最勝菩提心，
我請一切諸有情，
行最可意菩提行，
為利眾生願成佛。
如是三說，發菩提心。」
又云：
「隨我所有勤行惠施，守護淨戒，修行忍辱，勤發精進，安住靜慮，觀察妙慧，方便
善巧。如是一切，皆為利益安樂一切有情，依於無上正等菩提，隨順過去、未來、現在，
成就大悲，正入大乘，安住大地，菩薩摩訶薩行。願諸聖者，於我菩薩，證是菩薩。」此
說受學諸行，隨菩薩行。
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[1] 這篇跟上篇都是譯自《菩提正道菩薩戒論》，只是不同譯本，可對讀。
[21 菩薩戒要有菩提心,菩提心動機攝持隨一所行,皆迴向利益一切有情成辦無上正等菩提
如《大寶積經》說：
「今諸佛世尊，當證知我，當憶念我。我復於諸佛世尊前，作如是言：『若我此生，
若於餘生，曾行布施或守淨戒，乃至施與畜生一摶之食，或修淨行，所有善根成就眾生，
所有善根修行菩提，所有善根及無上智，所有善根一切合集，校計籌量，皆悉迴向阿耨多
羅三藐三菩提（為利眾生願成佛）。如過去未來現在諸佛所作迴向，我亦如是迴向。』」
[3] 皈依發心偈（皈依&發心）：
「諸佛正法聖賢僧，直至菩提我皈依。我以聞法諸資糧，為利眾生願成佛。」
前兩句「諸佛正法聖賢僧，直至菩提我皈依」是皈依，且是大乘的皈依，盡未來際直
到成就佛果菩提，我永遠皈依三寶。後兩句「我以聞法諸資糧，為利眾生願成佛」是大乘
發心，大乘菩提心的發心思惟攝持，隨一所行，不論聞思修等，皆迴向為利眾生願成佛。