有一種人，今生他雖然不念，有急難時觀音菩薩也來救他
宣化上人：
稱念觀世音菩薩名號這樣的人，“設入大火，火不能燒”：這是說你平時就念南無觀世音
菩薩，而不是說等到被困在大火裡，才念觀世音菩薩;不是現燒香、現念佛，不是說我今
天有了災難，今天才念觀音菩薩。
　　所謂“閒時不燒香，著急抱佛腳”，閒著的時候，連佛前也都不上一炷香的;著了急
了，才來抱著佛腿，求佛來救你的難。雖然你抱著佛腿，但是佛也不理你。為什麼?因為
你就是在平時根本就不修行，等到有難的時候才來求佛，這叫現燒香、現念佛。
　　可是又有一種人，他平時也沒有燒香，也沒有念佛;但是他有急難的時候，觀音菩薩
也一樣救他，也一樣來令他離苦得樂，這又是什麼道理呢?你要知道，我們每一個人有前
因、後果。在前世，或者他曾勇猛精進，拼命地用功，豁出命來念觀世音菩薩，甚至於來
做種種的功德。
　　因為他前生念過，有這種的善根，所以今生他雖然不念，觀音菩薩也來救他，這是有
遠因的關系。所以觀世音菩薩救人，有遠因，也有近因。
　　遠因，就是在前生他所種下的因;
　　近因，就是在今生所種下的因。
　　或者有人說：“我前生或者已種下因了，所以現在我不必念觀音菩薩。將來我有難時
，觀音菩薩也會救我。”可是這個我不保險的，你就是向我買保險，我也不賣的。
　　如果你今生就能誠心誠意念觀音菩薩，那我可以賣這個 insurance(保險)，你一定會
得到感應的，將來你有什麼災難，觀音菩薩一定會來救你的。為什麼你自己說你在前生念
過?你也沒有宿命通，你怎麼知道你一定念過呢?你若真有宿命通可以的，若得了天眼通、
天耳通也可以的。所以你若不是現燒香現念佛，這樣絕對有感應的!所以說，你要是平時
念觀音菩薩，假使你遇著大火的話，火不能燒。
　　在中國，從前有一個人，他預備去南海普陀山朝拜觀音菩薩。
　　你說怎麼樣啊?
　　就有這麼巧的事情，他剛上了船，正要往南海普陀山朝拜觀音的時候，他鄰居的房子
眼瞅著就著火了;他的家人就跑來向他報告：
　　“不好了!你快回去!不要去朝普陀山啦!我們的鄰居著火了，你要回來照顧啊!”
　　這個人說：
　　“我為了想要去朝普陀山、拜觀音菩薩，已經吃三年齋，現在我已經上了船。家裡著
火，我要是下船，它應該燒也一樣燒了;如果不應該燒，觀音菩薩會保護著我，我就是不
下去，它也一樣不燒的。我有這種誠心，我寧可自己家裡被火燒了，我也要去拜觀音菩薩
!”
　　就這樣他家裡著火也不管了，什麼都不管了，就去拜觀音菩薩。
　　他到南海普陀山朝拜觀音菩薩回來之後，一看左右鄰居，前後所有的房子都被火燒了
，唯獨自己這間樓房卻沒有燒。由此之故，一班人就問他：
　　“怎麼挨著你這房子的都燒了，你這個房子不著呢?”
　　他說：“我就因為這次以最誠心去拜觀音菩薩，燒就燒，我也不管它，什麼都放下了
!這是觀音菩薩的保護、觀音菩薩的力量，所以令我這個房子都沒有著火!”
　　“由是菩薩威神力故”：因為什麼火不能燒呢?這因為觀世音菩薩有大威神力的緣故
，所以火不能燒。
　　恭錄自《妙法蓮華經》觀世音菩薩普門品 淺釋
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