※ 引述《Emerson158 (紅豆 X 八嘎 X 烏魯賽)》之銘言：
: 始皇帝的焚書坑儒,
: 這件事在ACG領域,似乎鮮少拿來作文章,直到最近又
: 小弟我上上周(還是上週)去白鹿洞看漫畫《最強少年項羽》,
: 也有講到此事,
: 始皇帝聽了李斯的建言,搜刮民間私藏書籍燒毀;
: 之後在咸陽坑殺300多名儒士(查網路為400多名),漫畫中少年項羽剛好在場,
: 還戲劇性的拉住一位落入坑中的老儒生(最後還是掉下去燒死).
: FGO的新章BOSS也是始皇帝(我想看政哥哥的(ry)).
: 不知為何"焚書""坑儒"被分開來成兩個技能. #說是技能也很奇怪 #書同文車同軌呢
: 焚書坑儒,使中國學術停滯多少年呢?
一個說法是，中國歷代的皇帝幹這種事也不是沒少過
甚至之後的獨裁者們，也對於這種的思想控制樂此不疲
只是因為他是滅掉多國體系的始作俑者，自然被後人特別針對
至於儒家的話，阿姨曾在一篇文章說到
https://www.thenewslens.com/article/96840
董仲舒的「獨尊儒術」論標誌著儒家的符號化、混融化和空心化。儒家在其熱忱的頂峰，是封建主義和多國體系的維護者（孔子）、鼓吹人道高於王權的啟蒙者（孟子）；在其迴光返照的暮年，曾經誅戮暴秦（孔鮒），保衛禮樂（魯二生），反對黃老（轅固生）；現在已經由儒學淪為儒術，求為「緣飾」而不可得。漢儒在混融主義的路上走得如此之遠，已經淪為某種諸子百家的共識協調組織。他們的周政主義除了絕對安全地攻擊秦始皇這具稻草人以外，只剩下百家共識的政治正確公約數。畢竟，誰會反對更人道、更文明、更大的合法性呢？
如果不涉及具體的人事或政策的話，這些模糊的共識無疑會得到皇帝、民眾和士大夫的衷心贊同；就像蕭乾一類粉紅色知識份子在希特勒死後抽象地談論民主，希望在討好史達林同志的同時又不致冒犯麥卡錫參議員。墨子對孟子禮樂觀的攻擊、韓非子對孔門國際主義的嘲諷、談天衍對儒家神話的歪曲，都要避而不談。漢儒已經開始將禮樂解釋為朝廷制定的儀式，跟刑法和聖旨一樣武斷。他們已經不再堅持封建主義和國際主義，但仍然沒有放棄抱怨大一統的淫威，懷念戰國時代的自由。他們致力於發明神話和歷史，填補殷周以前的巨大空白，推動三皇五帝神話的漢朝化，使燕
齊迂怪之士的想像力相形見絀。國教混融主義完成了自己的使命，為古典華夏文明舉行了體面的葬禮。金人入漢、胡僧說法的新時代即將開始。
結論：窩姨或成最大贏家
https://i.imgur.com/HQ4mKyG.jpg

跟共產主義走到現在變質一樣但是現在人不會說是馬克思的錯 卻指責孔孟毒害人

真的要打就拖董仲舒出來打就對了 孔孟遠得很

好笑的是那些人卻不知道孔孟講了什麼

反過來講科舉是人類史上即重要的發明,打破血統階級最有力的武器,問題在哪呢? 一樣把獨尊儒術的董仲舒出來打就對了

可是以黃仁宇的角度來講，沒有均一的道德標準又何以治理幅員廣大的領土，及維繫不同地區出身的士人？

但就算沒董仲舒，也難保之後不會有人幹類似的事有需求就有市場中央集權遲早什麼都一把抓不可免

所以說帝國這種東西都是推翻了之後才有人喜歡他

會嗎 美帝大家都很喜歡啊

沒辦法 台灣刁民不就理忙濫情 看看那孝子裝超跑不就知道更不用講基隆河空難 黑盒子還沒找還在救人在造謠造神飛機有黑盒子不是個常識zzz

要打整個儒家文化最該打的就是董仲舒跟朱熹 孔子一天到晚躺槍

孔子本來就躺槍阿 後世儒家的錯怪到孔子上獨尊儒術本身就跟孔子原本的思想不一樣了

寸寸念跟你說甚麼是要怎麼做才符合規定，符合叫君子不符合叫小人，後人發揚光大，規矩刻到極致，反正你要當官就照上面的規矩來，說儒學跟儒家不一樣，骨子裡是9成像，看論語就知道了