※ 引述《dukemon (dukemon)》之銘言：
: 以下有雷
: 明明這部日版早就完結了，但台版直到今年初才出最後一集XD
: 原本第一集覺得還好，結果越後面越好看。
: 特別是最後前任白翁選他當繼承人的原因真的很出乎意料啊。
: 不過原本繼承人跟老婆整個超專情又閃，主角反而有種開雙翼的感覺。
: 娜達痛恨的失誤，在最終決戰被控制之前還沒對主角告白，結果被蓮花先下手XDDD
: 西王母最後是在全力還沒開完之前被三人圍毆再被九龍神火罩轟才贏的。
: 是說始祖鬼寶強度真的明顯比其他鬼寶強很多，
: 太乙真人直接說娜達之所以被稱為最終兵器，
: 不是因為混沌回歸的關係，是因為能開九龍神火罩
: 西王母拿的太極圖跟四寶劍更是超作弊級的，悟的筋斗雲還有如意金箍棒泛用性超廣
: 蓮花拿了盤古幡後雖然還不太會用但強度也是三級跳
: 另外跟魔法人力派遣公司是同世界觀，互相都有提到一點對方的事情。
: 我還蠻好奇影崎在他們這邊到底要歸在哪一種類，
: 因為有提到天仙製作始祖鬼寶，
: 但看魔法人力派遣公司的天仙設定感覺不太像是能做事的XD
仙品的分別，各道書說法並不一致。東晉時期道教學者葛洪，於《抱朴子・論仙》中引『
仙經』曰：「上士舉形升虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之
屍解仙。」
唐末五代，鍾呂金丹派也有自己的仙級之說。《鍾呂傳道集》一書中提到：「法有三成者
，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆
為仙也。鬼仙不離於鬼，人仙不離於人，地仙不離於地，神仙不離於神，天仙不離於天。
」
薩雅吉瞇起單邊眼鏡下的眼眸，告訴影崎：
「我們算是同道中人吧。」
「…………」
「不，我不敢說我們位階相等。相較於無限接近天仙的你，我一步也沒脫離地仙範疇。哎
呀，真希望我的仙骨資質能像雪蓮或朱沙一樣好，但強求沒有的東西也是無可奈何。」
「……相對的，你也不像那族人必須支付體質性的代價。」
影崎終於開口。
薩雅吉手指放在禮帽上，輕輕聳肩。
「道術對我來說不是生態，而是當作魔法來學習的。說來丟臉，我才疏學淺。」
《節錄自 白之魔法師》
連接樹和安緹莉西亞的並非只有咒力。在七十二柱魔神當中也非常特殊的——至上四柱之
一，成為他們在靈體上相繫的主因。
正因為如此，現在的他們嚴格來說不算是人類。
半『魔法化』的『魔法師』。
離禁忌只有一步之遙。
樹和安緹莉西亞只不過是在一般會是就此化為禁忌狀況下，靠〈蓋提亞〉的秘傳術式互相
觀測雙方狀態，勉強保住人類的形體。
「只是，我聽說以前在大陸有個氏族鑽研過這個領域，他們一直隱居深山，從影崎先生口
中得知後我們便過去探訪。拜此所賜，狀況也稍微好轉了」
「——你是說，仙人之類的？」
「嗯，差不多吧」
仙人也有許多種類。除了如從前的影崎般與地球合為一體的天仙、地仙、屍解仙這些『抱
朴子』中也記載過的區別外，似乎還有天仙、神仙、地仙、鬼仙、人仙這種分法。由於脫
離〈協會〉的勢力範疇，詳細情報穗波也不太清楚，但影崎應該有相關知識吧。
《節錄自 未來的魔法師》
這兩邊的天仙應該不是屬於同樣的分類。在『魔法人力派遣公司』裡的仙人分級應該是專
指魔法方面。在這兩部的共同世界觀裡仙人應該在很久以前就分為兩派了，其中一方是修
練道術的魔法以昇華精神與靈魂與世界同化，作為人類的魔法師而被收編於協會。
另一派則是專注於肉體的改造以獲得超越人類的力量，代價就是只能以吸收咒力的方式維
持生命機能，幾乎無法像普通人類般透過一般的食物獲得能量(上文提到的體質性代價)，
而這一派的氏族就是中國五嶽三山的鬼仙。
鬼仙是以與魔法完全不同的方式操縱咒力，並且肉體已經超越人類範疇，所以已經不在協
會的管理範圍內了。如上文所述，半魔法化的樹和安緹也需要尋求魔法以外的方式控制自
身的咒力，所以他們才會尋求鬼仙氏族的幫助。
『魔法人力派遣公司』敘述的只是人類魔法師的故事，『十字架×王之證』則是以鬼仙與
鬼(おに)這種超越人類的存在作為故事主軸，兩邊故事的著眼點不同。

推，解惑~

多謝解說