※ 引述《arrenwu (最是清楚哇她咩)》之銘言:
: 當然不是這樣講的啦
: 我們舉個例子:
: 你現在冰箱裡面打開什麼都沒有。
: 關上去後30秒,有人問你冰箱裏面有沒有食物,
: 你會因為冰箱沒有當場再次打開確認所以回答「不確定,可能有東西」嗎?
: 不會嘛! 因為平常所有的經驗都告訴你這時候冰箱裏面就是沒有東西。
: 除了信仰之外,人相信一件違背經驗法則的事情能成立是一定要有理由的
應該說現在的狀況已經變成這樣了:
1.反洛克李+UBI:
洛克李把小說用真實故事推銷,拿洛克李參考的UBI自然跟著下去,
所以演變成反對派就是用盡一切材料往死裡打,
維護派還是抱持著你否定彌助是武士就是種歧...等等的思維,然後盡量抓浮木.
這個戰場就很單純,你想極端我就站穩你反對面,
甚至還有"學界幹嘛出來淌渾水? 增添麻煩變數."的想法去打真學者的.
2.史學界的態度: 可以是,可以不是,但就算彌助是武士也是最底邊的那一層
原因是 1.的確有沒有苗字的底層武士
2.剛好彌助身處戰國時代,除了是武士的那條線變得薄弱的時期,
各家有各家的制度,可以舉例但不見得通用,
(這也是平山老師學術面會被攻擊的點,你拿武田的刀去砍織田的具足?)
但不見得通用也不代表"完全不通用",只能套無雙司馬昭那句麻煩死了
3.就彌助那不到三頁的史料,
的確可以看到太田牛一跟松平家忠被噁心到了,
不然不會特別記錄下來
當然啦,也有人舉同樣信長公記上覽相撲的部分,
但老實說舉那段我不覺得有貶低到彌助,
人家這群力士不管有苗字還是沒苗字的身分,
都是奉命參賽打得精彩讓信長開勳賞賜.
但彌助就是長得高,跟人比個力氣,還被迫洗了個澡,就有不輸那些力士的賞賜了,
太田牛一沒被噁心到特別記了一筆,這真的說不過去啊. XD