最近思考著「何謂善良」的問題，透過寫下心中的想法，重新釐清我對「善良」的定義，
也想再一次學習如何解讀「善良」，深怕我誤會些什麼才是。
我認為「善良」是可以選擇的，我們可以選擇善良，也可以選擇不要善良，然而，我現在
選擇善良，不代表我是個善良的人，因為我也可以在下一秒的時候，選擇不善良。更具體
來說，覺得不能將人，以善良或不善良區分，因為每個人都同時擁有善良和不善良的特質
，但是我們與他人之間，之所以會有差異，是因為我們選擇善良的頻率、選擇保持善良的
時間長度不同。
為什麼說善良是可以選擇的呢？我覺得那是一種態度，你可以決定要以什麼角度、心態來
解讀眼前的任何問題，尤其是人際關係的問題。
既然善良是可以選擇的，那我們有哪些選項可以選擇呢？有兩種。第一，利他人，選擇對
他人有利的解釋方式解釋，第二，利自己，選擇對自己有利的解釋方式解釋，但如果你問
，若選擇一種對雙方都有利的方式解釋呢？也行，但我會將對雙方有利的解釋方式，歸類
在「利自己」，因為如果真的想站在對方立場考慮的話，「利自己」的這件事，根本只是
剛好而已，基本上會覺得不在乎才是，當然，若你反推回來，先考慮到別人，然後在釐清
思緒的同時，發現也剛好有利到自己的時候，那就不在第一點「利自己」的範圍。
不過，我們會怎麼選呢？在選擇的那一個當下，我們拿什麼當作判斷基準呢？習慣吧，所
以說，若選擇善良是一種習慣，那他肯定在過去施展「善良」時，有得到獎勵，才讓對方
會想在下一次遇到狀況、類似狀況時，又選擇善良。不過這種狀況，有時候會讓身邊人覺
得無解，身邊人的心境類似：「你怎麼老是又被人欺負？你怎麼老是又被佔便宜？你是不
是覺得被佔便宜沒差啊？」，不過這議題先寫到這裡，以後有機會再從「習慣」談「我們
選擇」的個性。
我們選擇善良，是根據自身習慣，依據有無意識區分，可分成有意識地選擇、無意識地選
擇，前者指的是，真正的善良，後者指的是，真正的無知，怎麼說呢？當我們全盤了解眼
前的事情，再加上做了正、反方的分析，做這些，都是要確保自己在資料蒐集已做足的情
況，再下判斷，這樣的判斷才夠客觀，最後，我們在「有意識」地選擇，我們想站在哪一
邊，而如果在這個時候，選擇了「利他」的解釋方式解釋，我覺得那是真正的善良。
當然，選擇「利自己」也沒什麼不對，每一種選擇都是合理、也需要被尊重的，飛飛在此
想強調，有意識地選擇將他人利益擺優先的人，確實比較善良，但善良只是一種選擇的結
果，沒有好壞之分。
但若在「沒意識」的情況下選擇善良呢？我覺得，那是無知。造成無知的原因，可能是因
為沒有知識、常識不足，或是不知曉實情、事情看得不夠全面，也許從某個角度來看，他
確實是善良，但他的善良是建立在無知的情況下，我認為那稱不上真正的善良。有時候，
這種無知的善良，反而還會給身邊朋友帶來麻煩。
舉例來說，因為他的好心，答應幫你處理某件事情，但實際上，他是沒有能力做到的，他
只是窮擔心著你需要幫忙、想安撫你的焦慮，所以先答應你，然後再來思考怎麼幫忙你，
如果他有請到別人幫忙處理，那算他幸運，如果沒有找到人幫忙處理，那真的倒楣就是你
了，嗯，這種是常識不足的無知。
所以說，下次在稱讚別人善良的同時，可以多想一下，對方是哪一種善良？如果是真正善
良，那他的選擇、行為，確實值得讚許，但如果是無知的善良，不妨提醒對方，可以多讀
點書、多聽點演講，再不然，多思考也可以，如果他真的勸不聽，那就遠離他吧，共勉之
。