台灣天主教徒領袖從不同崗位談豐富生命的信仰
【天亞社．台北訊】「天主教單國璽弱勢族群社會福利基金會」為紀念已故單樞機逝世兩
周年，舉辦了系列講座。與會的四位台灣學界和政界天主教徒，從各自不同角色看到信仰
如何豐富生命。
中央研究院副院長陳建仁教授在九月十三日的講座中指出，「智慧」與「愛」是科學家的
「兩足」，前者是指創新研發和正直誠實；後者則是表達關懷萬事萬物與增進人類福祉。
陳建仁向五百多位聽眾解說「智慧」時指出：「科技來自巧思，巧思來自天主。」至於智
慧與科學家間關係，他說，天主以祂的智慧創造萬物，再按照自己的肖像創造人類，並以
祂的氣息賜給人類富於愛和智慧的天主性，賜給科學家智慧，以探索大自然的奧祕，認識
天主大能的化工，以讚美並光榮天主。
談到「愛」與科學的關聯，這位台灣公共衛生學者認為，當前「預防重於治療」的健康保
險新趨勢，跨越國界與社會階級，就是愛的行動的呈現。
代表弱勢團體的立法委員楊玉欣以「從修法到立法」為題指出，她在過去一年半裡努力學
習立法和修法的「政治技巧」智慧，邀請通常在冷氣辦公室裡做決定的相關立委和行政部
門去弱勢團體活動的「現場」。
她舉例，最近全球流行的「冰桶挑戰」捐款活動，幫助她在立法院臨時會期裡通過不少有
利弱勢團體的法案，包括「以愛為名–原生藝術之光」身障藝術家聯展。
談到自己卅九年的三個「意外人生」，一是十九歲時罹患罕見三好氏遠端肌肉無力症；二
是七年前與台大教授孫效智結婚；三是兩年前出任立法委員，楊氏說：「這都是天主安排
，讓她表現天主愛的工具，也是獲得單樞機不少鼓勵。」
新任監察委員江綺雯在「從政治到教育」講題裡，憶述單樞機的為人處事，特別強調樞機
對基督的「忠心耿耿」，在墓碑上自己寫著：「這墓碑都為福傳──生於基督、活於基督
、死於基督、永屬基督」。
譽為「台灣安寧病房之母」的天主教學者趙可式博士，主講「從病痛到死亡」時指出，人
臨終是要「善終、善生」，更要「道謝、道歉、道愛、道別」。當然會做到「身體平安、
心理平安、靈性平安」，以及享有「全人照顧、全程照顧、全家照顧」等。
這位國立成功大學護理系教授表示，平常生活中不做四道，臨終時也無法道。華人文化中
經常犯有「愛你口難開」的現象。為此，道愛是要練習的。
單國璽於二零零六年、高齡八十五歲之際，發現罹患肺腺癌第四期。他在祈禱過程中，領
會到是天主所給的最後使命，因此以自身病痛轉化為鼓勵人心的力量。六年間在台灣學校
、監獄、天主教社團等完成二百場公開演講。
基金會執行長鄧世雄表示，單國璽生前身體力行「犧牲享受，享受犧牲」，強調「愛不是
天馬行空的理論，而是腳踏實地的行動」、「愛的行動先從對家人親友開始，然後推至他
人」，他的一生是最佳豐富生命的寫照。
這次的「豐富生命系列講座─紀念單國璽樞機主教的傳愛之旅」講座分別於八月三十日在
高雄及九月十三日在台北舉行。