[分享] 台灣主教團聲明 反對大法官改變婚姻定義

作者: monarchist (ドン・キホーテちゃん)   2017-08-04 13:56:56
大法官會議於今年2月間宣告受理同性婚姻釋憲,於今年5月24日以第748號解釋宣告:「
民法第4編親屬第2章婚姻規定,未使相同性別二人,得為經營共同生活之目的,成立具有
親密性及排他性之永久結合關係,於此範圍內,與憲法第22條保障人民婚姻自由及第7條
保障人民平等權之意旨有違。有關機關應於本解釋公布之日起2年內,依本解釋意旨完成
相關法律之修正或制定。」
對此釋憲,長期關心社會慈善工作,期待更多人能建立健康家庭的我們深感痛心,為何「
家庭婚姻」的定義,在立法仍具爭議、人民未達共識期間,竟然由司法機關對於不存在之
同性婚姻規範,宣告人民有權行使,代替全民決定、動搖傳統家庭婚姻的文化內涵。
婚姻制度有其目的性:婚姻是社會制度所賦與的權利,非自然人的基本權利。民法親屬篇
包括婚姻、父母子女、監護、扶養、家、親屬會議,皆由婚姻為主軸。婚姻非單純愛情之
結合,而有組織家庭、生養子女,與對方親屬成為親屬之倫理目的功能。其中以生育子女
為最大功能,乃人類生生不息之保證。
不存在之權利不發生違憲問題:若謂自由及權利應順應時代發展而符合時代需求,涉及是
否應增加新自由及新權利,此屬立法事項,應由民主決定。不能認為因為時代已進展到應
該接納同性戀者,同性戀者與異性戀者同樣相愛,同樣有婚姻的需求與渴望,憲法即自動
產生人民有同性婚姻之權利,否則憲法將處於隨時可變動之狀態而違背其為國家根本大法
應具備之安定性原則。
釋憲內容,扼殺重大公共議題討論空間,剝奪人民決定重大議題權利,強迫全民接受同性
婚姻,對下一代婚姻價值觀念及整個社會倫理、文化、教育帶來重大衝擊及傷害。
製造糾紛:承前述,以何種形式保障同性婚姻自由權乃屬立法權限,何以748號解釋宣告
二年未完成立法可逕為同性婚姻登記發生配偶法律效果?解釋理由明認現行法律只適用異
性婚姻,同性婚姻依據何法律規定登記、發生效力?逕依大法官解釋?可以拘束戶政機關
?沒有法律依據的登記能發生法律上效果?適用相同離婚條件?如何收養子女?
此解釋曲解自由平等理論要求婚姻自由,偏離法律所一直尊重的婚姻歷史、傳統及已被普
遍認同的婚姻目的,而將個人需求、能力、意願等生理與心理因素作為婚姻自由權之基礎
,追求各種性別、性傾向之「實質平等」,實屬失當,將可能為社會帶來更多的糾紛、混
亂。真正追求兩性平等、保護女性人權,促進國家社會公共利益與善良風俗的精神,已被
錯謬的時代潮流所覆蓋。
尤甚者,倘若「同婚合法化」,無論是立專法或修民法,教會所堅守的婚姻觀與作為,是
否會被定義為「歧視」?「宗教自由」、「講學自由」、「言論自由」都將可能受到嚴重
的壓抑及影響。認同同婚合法化者雖強調「尊重」多元性別,但「尊重」到什麼程度?是
否影響「宗教自由」,已成為當前宗教界不容忽視的議題。
混淆婚姻定義:納入同性婚姻使異性婚姻成為婚姻中的一個選項,一夫一妻在法律上僅是
婚姻制度中一種可能的方法,婚姻觀念將變異,婚姻原有之價值將變得模糊,連帶影響家
庭在社會中之地位。
在教會裡,我們不接受、也不支持任何政治或司法機構對婚姻在法律上的重新定義。教會
基於《聖經》的教導,不論環境如何改變,仍將堅守基督信仰:一男一女、一夫一妻、一
生一世的婚姻觀;並本於《聖經》中慈愛與誠實、公義與憐憫的教導,表達我們愛所有的
人,包括同性戀者,接納與歡迎同性戀者在教會生活當中一起領受天主的愛,但我們不支
持同性間的性行為,也不支持同性婚姻。
對社會而言,天主教長久以來一向關心各種社會慈善工作,教會竭盡己力去樹立天主對於
婚姻和生命延續的美好設計。這個堅持也吻合所有堅守一夫一妻婚姻制度、來自不同宗教
信仰的團體與個人,我們願意跟他們站在一起,堅守一夫一妻的婚姻制度。
釋憲不應忽視「後同」族群的存在:大法官於釋憲中不應片面採信同性戀之性傾向屬難以
改變之個人特徵(immutable characteristics)(英譯是不可能改變的個人特徵),不
但違背經驗法則,也忽略了台灣社會中存在不少曾經是同性戀者,後來脫離了同性戀生活
而展開新生活的「後同」族群。期盼政府運用智慧,不改變婚姻定義。我們希望藉由此聲
明帶出多數民眾反對的聲音,並期待政府傾聽多數人民的聲音,扭轉與修復此次釋憲所帶
來的國家危機。
我們深信家庭是孕育人類最重要的搖籃,也因此再次提醒全體天主子民重視家庭和信仰教
育。透過全家同心讀經、祈禱與參加彌撒使家庭成員建立親密關係。也期盼基督徒家庭能
在這充滿婚姻家庭危機的時代中作光作鹽,成為台灣的祝福。
教會也呼籲全國人民,堅守良善自然婚姻家庭及重視子女教育:台灣人民應盡全力維護台
灣良善的家庭文化及道德標準,面對背離民意的政治決定時,仍應堅持我們的立場,絕不
妥協。民調已顯示(下一代幸福聯盟委託進行,於2016年12月27日公布資料)超過半數的
民眾反對同性婚姻,7成以上的民眾認為同性婚姻會影響下一代教育,不但如此,超過7成
6民眾支持此重大議題應由全民公投決定。我們呼籲所有民眾堅持立場,並積極行使「選
舉、罷免、創制、複決」等公民權利,建構台灣美善的未來。
2017年7月14日
(天主教周報451期)
作者: uka123ily (NUNCA MAS)   2017-08-04 14:52:00
感覺他們缺乏憲法學理解,所以雞同鴨講
作者: louis0123 (阿路)   2017-08-05 03:02:00
同婚真是干他們屁事咧 同志結婚那也是他家的事 是影響到教徒的家庭及道德嗎 省省吧 狗屁不通的邏輯'同性婚姻會影響下一代教育' 所以呢 繼續假裝同志不存在 然後這樣教小孩囉?可笑~
作者: BaoLiao5566 (包先生)   2017-08-06 23:15:00
一樓真的好懂憲法,敢問主修是?
作者: bosco1983 (雪地裡的猩猩)   2017-08-07 02:15:00
你們真的懂教會的立場嗎?還是看看新聞發嘴砲
作者: ezpaper (Louis)   2017-08-07 13:53:00
天主教新聞稿 長老教會牧函 中文寫得這麼清楚 樓上請告訴我還能是什麼立場
作者: uka123ily (NUNCA MAS)   2017-08-07 16:27:00
我的主修是政治學、政治哲學、倫理學喔
作者: aun5780 (夢境)   2017-08-07 19:30:00
居然有人帳號是思高聖經也太猛
作者: Pietro (☞金肅πετροσ)   2017-08-07 20:52:00
沒搶到 QQ
作者: aun5780 (夢境)   2017-08-07 21:06:00
你可以註冊雅威看看~
作者: A6 (短ID真好)   2017-08-08 05:20:00
一樓的立場超多變的 談防疫的時候 又會自稱第一線
作者: uka123ily (NUNCA MAS)   2017-08-08 07:03:00
對呀不知道我多才多藝嗎?
作者: A6 (短ID真好)   2017-08-08 21:56:00
對於你的博我是不懷疑的 精我就不確定了
作者: uka123ily (NUNCA MAS)   2017-08-08 22:57:00
A6請問是關你什麼事呢還是你認為你無法就事論事?
作者: A6 (短ID真好)   2017-08-09 00:19:00
你自己搬出主修 我才就你說這件事情 就事論事阿 怎麼了?閣下不是看到人家推文我是學醫的 也在那裡瘋狂就事論事?閣下就事論事的標準 可別雙重阿況且 我評論"你博我是不懷疑的" 我這句話還真事發自內心的而且我保證絕對不帶貶意 你願不願意接受就看你自囉後半句 是我們兩個自己的問題不損損 不舒服 就不贅述了 :)
作者: uka123ily (NUNCA MAS)   2017-08-09 07:18:00
現在是要吵他板事務?
作者: BaoLiao5566 (包先生)   2017-08-10 14:18:00
你主修有法律嗎?
作者: A6 (短ID真好)   2017-08-10 17:17:00
我吵了他版事務嗎 你說你主修不是這版提的?你自己說過你是一線人員 我提出來 這算他版事務?不好意思耶 那我在那版沒推過我是學醫的 你一直酸我 是不是也是他版事務? 你不要讓我繼續吐槽你的雙重標準給臺階不想下那就算了
作者: kalestorm (沒心情)   2017-08-10 20:43:00
宗.教.干.政
作者: uka123ily (NUNCA MAS)   2017-08-10 21:22:00
憲法學是政治哲學的領域我從沒在這邊說過喔
作者: A6 (短ID真好)   2017-08-11 01:58:00
無所謂阿 你在站上說過就行了你又不是換ID 或換站發文
作者: uka123ily (NUNCA MAS)   2017-08-11 03:36:00
你無所謂就代表你只是要騷擾人而已啊
作者: A6 (短ID真好)   2017-08-19 18:21:00
我騷擾你 我本來就是這版版友 誰他媽的要騷擾你太自戀了 你要看騷擾 去看看那位a什麼XXX的在我文章下的推文那才叫騷擾
作者: uka123ily (NUNCA MAS)   2017-08-20 11:14:00
你們的私事,關我甚麼事啊?
作者: A6 (短ID真好)   2017-08-20 16:38:00
觀你什麼事? 告訴你什麼才叫真的騷擾而已
作者: traystien (青春18きっぷ)   2017-08-29 16:28:00
請不要把非本版事務帶進討論中。

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