※ 引述《imac5780 (imac)》之銘言：
: 你說得全部都對
: 全部都符合聖經
: 這點沒問題
: 聖經的觀點跟你完全一致
: 但是
: 正因為這樣
: 我覺得很可怕
: 我覺得我信仰的宗教根本是邪教
我最近在看圖解基督教 這本書
他很簡明地介紹整個基督教歷史演進、舊新教神學發展、和一些宗教慶節的由來
蠻推建一些基督信仰初心者 來看的
翻開基督教會的歷史
曾經 天主教 非常絕對的狹義一神論
在那科學未開 文化未明 的中古世紀裡
天主教才是唯一正宗的基督教
那其他非基督徒的 絕對是歪教 絕對是撒旦的宗教
這種純粹的、簡單的二分法 非黑即白 非基督即撒旦的二分法
讓世界陷入了愁雲慘霧中
於是十字軍東征開始了 我們要爭回耶路撒冷 那是主的墳墓咧
開什麼玩笑 怎麼能落入 異邦、外教人的手裡
於是宗教裁判所開始了，所有異端、所有提倡科學理論的異端
絕對是異端中的異端 讓我們來開個裁判所
把他們統統用審判和酷刑 來決定他們該有的處罰吧
於是女巫獵捕開始了
一些會傳統醫術 、甚或因私怨非法舉報的婦女無辜者
就這樣無辜地殘死在暴虐非人道的對待裡
翻開這樣天主教會的歷史
這樣的天主教 讓人感受不到 基督的光榮
就像imac大大 講的 這樣的基督教(當時是天主教) 根本令人覺得是邪教無誤
我不知道是不是因為這樣血腥的中古歷史
對狹義一神論的反省與悔改？？
所以導致現在天主教對各宗教顯得非常寬容 甚至採用比較寬義地解釋一神論
這也可以請未來的神父Pietro大大 以後幫我們研究一下
有無直接、間接相關性 這只是我個人推論而已
甚至在我領洗前的神父 也告訴我們這批領洗者
要想清楚 領洗前都還有機會，不同的宗教都有可能是到達天堂的交通工具
領洗前還可以後悔
也是因為天主教對 各宗教的尊重與包容態度
讓我這個前佛祖跟隨者 願意換個信仰來重新學習
我只希望現在新教朋友們 在思想上 不要走以前天主教的老路子
與自己神學不合 就說是異端 又或說是遠離主
這無異是一種思想上的宗教裁決所
我喜歡天主教 喜歡他現在的包容
但我也討厭那個中古世紀的天主教 那個絕對狹義一神信仰 絕對無誤的年代
: 直到我發現耶穌所說的
: 誰是真正愛鄰舍的人呢
: 我才發現我信的宗教不是邪教
: 你的信仰100分
: 也100%符合基督教
: 也100%符合聖經
: 但這樣的信仰我實在是吞不下去
: 我只能說你是個100分的基督徒
: 也許最後你上天堂
: 德雷莎沒上天堂
: 這沒問題
: 我也可以接受
: 根據聖經
: 何耀珊一樣會上天堂
: 德雷莎卻上不了天堂
: 何耀珊可以平安喜樂
: 德雷莎卻不會平安喜樂
: 根據聖經
: 德雷莎犯了太明顯的錯誤
: 根據聖經
: 德雷莎一點都站不住腳
: 這都OK
: 這都是符合聖經的
: 你果你說的不符合聖經
: 那我就不會扎心了
: 偏偏你說的就是聖經的觀點
: 赤裸裸的表達了聖經真正的觀點
: 毫不掩飾的說出真正聖經的觀點
: 正因為你說的是這樣的符合聖經的論述
: 我才發現平常我們實在是過度委婉跟美化聖經了
: 只能說
: 原來聖經是這樣的一本書
: 也許我該反省自己的信仰了
: 如果每個基督徒都跟你一樣敢說出真話
: 不要把個人的解讀添加到經文裡面
: 那聖經的原意的確如你所呈現的意涵
: 跟目前我們所認識的
: 溫柔委婉客套的神學有很大的一段差距
: ※ 引述《come (come come )》之銘言：
: : 我覺得妳這樣推論怪怪的
: : 首先你根本就沒有定義什麼是好人,什麼是壞人
: : 德雷莎到底是不是好人你根本不知道
: : 就算不扯到宗教
: : 外界對他的評價就是正負兩極的評價
: : 如果他真的在做善事,為何不讓他的善款帳戶透明化?
: : 很明顯的他在規避一些事情
: : 規避什麼呢?
: : 我不認為好人壞人是這麼好分類的
: : 好人與壞人的界線是連法律都無法定義的
: : 世界上沒有什麼好人壞人
: : 只有罪人
: : 我並不認為他不瞭解聖經
: : 他的言論其實是很小心地在推翻聖經
: : 如果不了解聖經的人無法做到這樣
: : 是阿,你也可以去做
: : 但是記得,只能做,不能說
: : 否則就如同那些大聲禱告的法利賽人一樣
: : 大聲禱告得來的關注就是他們的工價