雖然他的文章在我看來有些莫名其妙，但我更討厭有人扭曲和誤導
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1. 你自加標題
原本的標題只有：災難的反思。「台灣信仰得罪上帝」是哪冒出來的？
2. 「神靈」應該指民間信仰的神明而不是基督教的YHWH
「台灣民間信仰或拜拜之風鼎盛，他們可能在想是否台灣得罪了神靈」
首先，台灣人多數不信基督教，所以從文意來看，得罪的神靈在這裡指的是廟裡的神明；
其次，神靈在絕大多數的用法裡就不是一個會被基督徒用來形容YHWH的詞彙，用Google
搜尋http://ppt.cc/ys5W，神靈大多數用來指稱異教裡的崇拜對象
3. 他根本反對上帝天譴說
<同一篇作者>
http://www.am730.com.hk/column-217961
馬航空難再思 2014年07月22日
「對於馬來西亞這個回教國家，在那麼短的時日裏便出現兩次空難，
我們實在寄與同情，也滿懷悲傷才是。然由於這個國家是反基督國家，
自然會有人以天譴論 的觀點來視之…但是，我們不能因此便以為馬航
空難的一而再，便是上帝的譴責；就如在任何國家裏，都會有不同的災難，
甚至是相同的情況如火車出軌等，難道我們都可以這的邏輯視之為天譴嗎？」
4. 他的主張是災難發生要檢討事故原因，而非信不信基督
「台灣的災難正是讓統治者好好反思究竟他們所作的是否沒有出賣人民，善待百姓」
「我個人認為以示公平，是要實事求是的態度來面對災難，如上次馬航空難事件要檢
討的是否真的科學的肯定飛機墜落在印度洋，到底發生了什麼意外？」
※ 引述《urbanlight (1.2.3木頭人)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1JuGaxbC ]
: 作者: urbanlight (1.2.3木頭人) 看板: Gossiping
: 標題: [新聞] 災難的反思