上一篇是心得，這一篇要補充介紹一下
我們的教會有免費的福音研究所課程，
在每一年有分成上下學期3/9月開課，
分別為給14~18歲的福音進修班，AM5:50~6:30
還有給單身未婚的成人及年輕已婚夫婦30以下的福音研究所
通常是PM7:30~9:00 (二或四)
以及給已婚成人的福音研習班。
課程以聖經舊約、聖經新約，摩爾門經，教義與聖約為四年循環的教材
今年的下半學期是教義與聖約
我們知道舊約是神給那時代的人交往的啟示，
新約則是耶穌基督來臨後給予他們當時的人的啟示，
摩爾門經是古代美州居民與神交往所獲得的啟示，
而教義與聖約是近代耶穌基督給我們的寶貴啟示，
如果說摩爾門經與聖經是引領人認識神的經典，
那教義與聖約就是引領人認識神的教會的經典
教義與聖約收集了神在末世為建立和管理祂在地上的國度而給予的神聖啟示和
靈感宣言。雖然大部分篇章針對耶穌基督後期聖徒教會的成員，但其中的信
息、警告和勸誡對全人類都有益處，並邀請各地的人聆聽主耶穌基督為了人類
今生的福祉和永久的救恩而說的話。
有興趣的就來聽一堂課吧~!

借問一下，摩門教義裡的「古代美州人」到底是白人還是美州黃種原住民？每次看到傳單上畫的都是穿中東服飾的白人在美州

對於你們， 「聖經新、舊約」跟「摩爾門經以及教義與聖約」同等權威嗎？

Media大可否簡單的跟小弟解釋膚色改變？小弟最近蠻忙的

依摩爾門經內容那是以色列移民吧？

為何主後約一世紀寫成的[啟示錄 22：18]，已經說禁止人去加添聖經，為何還有先知摩爾門以及約翰斯密翻譯下產生等同聖經權威的新聖典：「摩爾門經」？那我又想問，貴教摩門教是怎麼看待「可蘭經」的， 知穆罕默也宣稱受到啟示呢？！我看過了，沒有解決我的問題耶 ○.○。文中提到「孔子、蘇格拉底等其他人類」都有部分神的光，所以偉大的釋迦摩尼的經典，該教也可以併進該教經典？孔子的論語也是能編入該教經典？柏拉圖對話錄也能？！所以一個未接受福音之人的良心只是在「量」上的偏差，「本質」上還是ok的，所以可以靠福音(基督的光)漸漸敏銳？那耶穌還說什麼「人必須重生，否則不能見上帝的國」？就直接說”你們要順著良心然後就必接受福音"，這樣就好了呀！ 保羅也用不著分什麼「舊人」、「新人」，就直接說你這個「人」順著良心好好學就好了！ 就算釋迦摩尼沒有救恩之道，他的部分神的光肯定超越太多人了，把他的非救恩之道的「道德教誨」納入該教經典可以嗎？ 孔子也是個很偉大的思想家，把他的非救恩之道「人與人之間的倫理學」歸入該教經典不能嗎？ 他們可都有貴教定義的：「有部分神的光之偉人」呢！還是這一切都包含在「救恩之道」裡所以不得納入貴教經典？因為非該教的「救恩之道」勢必無法併入該教經典，因為光佛教的救贖論摩門教就不會接受了。主一定會垂聽，但你怎麼知道會感受到聖靈的回答，主也可以選擇不答不是嗎？主或許就是引導我在這裏得到得到答案呢？！(或許)

摩門教的真面目 http://blog.udn.com/lofranklo/article摩門教絕非基督信仰http://goo.gl/GVmUhC進入網頁請往下拉異端摩門教 http://goo.gl/nvHIi 斯密約瑟淫人妻女笑呵呵http://reader.roodo.com/onlyallahbuddagod/archives/212http://goo.gl/7ucfFc史密斯父子兄弟遊手好閒懶惰酗酒好色

樓上最後一個連結語法好亂...很難閱讀

摩門教主(徒)萬人夫,楊百翰千人斬,斯密約瑟睡人妻女笑呵呵