※ 引述《df31 (DF-31)》之銘言：
: 您似乎還是沒提到標題中[在基督裡]的意思?!
: 所以讓人讀的一頭霧水,文不對題,丈二金剛摸不著頭腦,雲裡霧裡,迷迷糊糊,
: 烏魯瓦拉......
: 上面這句話是為了湊足50個字,忽略就好....:p
再接上一篇談到的復原，指的就是復活的狀態，
復活時，世人不是處於無窮幸福的狀態中，就是處於無盡悲慘的狀態中──邪惡絕非幸福──肉慾之人在世上沒有神──復原時，每個人都再次得到在今生所塑造的特質與個性。
我要再講一些前面提過的復原，因為看啊，有些人曲解經文，並因這事深入歧途。我看得出來，你的心也為此事所困擾。但是看啊，我要向你解釋這件事。
我告訴你，復原的計畫就神的公道而言是必要的，因為萬物回復到原來的狀態是必要的。看啊，按照基督的大能與復活，人的靈魂回復到身體，身體的各部分回復到原來的部位，都是必要而公平的。
就神的公道而言，世人按自己的行為受審判是必要的；假如他們今生的行為是好的，心中的願望是好的，在末日，他們也必回復到好的。
假如他們的行為是壞的，他們就必回復到壞的。因此萬物都必回復到原來的狀態，各自回復到本體上──必死的復活為不死，腐朽的復活為不朽──復活享有無窮的幸福以承受神的國，或遭受無盡的悲慘以承受魔鬼的國，一個在這一邊，另一個在另一邊──
一個按其幸福的願望而復活到幸福，或按其良善的願望而復活到良善，另一個則按其邪惡的願望而復活到邪惡；由於他整天只想作惡，當夜晚來臨，他就被報以邪惡。
另一方面也是如此。假如他悔改他的罪，渴望正義，直到他的日子終了，他必被賞以正義。
他們就是主所救贖的人；是的，他們就是被帶出來，就是從無盡的黑夜裡被救出來的人；所以，他們有的站得住，有的跌倒；因為看啊，無論他們行善或作惡，他們都是自己的審判者。
神的命令是不能改變的；因此，道路已預備好了，凡願意的人都可以行走於其中而得救。