參考倪柝聲文集
當神來對亞伯拉罕應許說，你的妻子撒拉要生一個兒子時，亞伯拉罕竟俯伏在地喜笑，心
裡說，一百歲的人，還能得孩子麼？（創十七15 17。）亞伯拉罕的笑，乃是神對付他十
三年的結果。亞伯拉罕這樣一笑，就生出以撒來，何等的奇妙！以前的亞伯拉罕年輕能生
育，有把握。今天的亞伯拉罕老了，不能生了，他被神帶到一個地步，不相信自己了。以
前他是靠自己的力量﹔今天他知道靠自己是靠不住了。以前的亞伯拉罕一半信靠神，一半
信靠自己﹔但今天他只能笑一笑。這說明到了今天，他不但對自己沒有信心，連對神的信
心也都沒有了。以前他對自己，對神都有信心，卻得不著神的喜悅﹔今天他對神，對自己
沒有信心了，神反而來作工，賜給他大的信心。羅馬四章十八節說，亞伯拉罕在無可指望
的時候，因信仍有指望。這就給我們看見，亞伯拉罕以前的信心，乃是攙雜的﹔今天他的
信心才是純粹的。所以亞伯拉罕的笑，不是笑神，他乃是笑自己老了。我們也都和亞伯拉
罕一樣，在環境好的時候，是不會仰望神的﹔隻有當環境惡劣的時候，才會向神仰望。
神不要我們那“有把握”的信心，神只要我們存有像芥菜種那麼大的信心。亞伯拉罕自從
創世記十七章受了割禮以后，他不再信靠自己﹔到了十八章，他成了神的朋友。我們知道
，除了新約，全本舊約聖經中沒有一處，像創世記十八章這裡說到神來探望人﹔來探望亞
伯拉罕的那三個人中，有一位乃是神，另外兩位是天使，就是以后到所多瑪城，把羅得從
城裡拉出去的。亞伯拉罕在自己的帳棚裡，接待了神，並與神交通。神又向亞伯拉罕題起
撒拉必生一個兒子，前一次是亞伯拉罕俯伏在地笑，這一次乃是撒拉心裡暗笑，說，“我
既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？”（12。）前一次亞伯拉罕笑，神來對付亞伯
拉罕﹔這一次是撒拉笑，神來對付撒拉，說，“撒拉為甚麼暗笑，說，我既已年老，果真
能生養麼？耶和華豈有難成的事麼？”（13 14上。）就在這一次的交通中，神把祂將要
滅所多瑪的事，告訴亞伯拉罕。在這裡，亞伯拉罕代表信心，撒拉代表恩典。這兩個是不
能分開的。有一次，亞伯拉罕向南地遷去，寄居在基拉耳，他謊稱妻子撒拉是他妹子，亞
比米勒把亞伯拉罕與撒拉分開。但是神不許可這事，懲罰了亞比米勒家中的婦女，不能生
育。（二十。）信心和恩典是不可以分開的，一個人必須有了信心，再加上恩典﹔信心加
上恩典，以撒就生出來了。光有信心而沒有恩典，以撒就不會出生。
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其實不只撒拉，你若看亞伯拉罕
信心之父，就看到本來他也是小信的人。
神一面用環境暴露人的信心不足
一面用環境顯出神的信實
注意mark標色處
叫人最後能有一種真正的信心
出於對神的認識而有的信心