作者:
tfnop (網管測試中)
2016-09-09 19:51:59※ 引述《Llingjing (冷劍塵)》之銘言：
跟這個版好久不見，來問個自認很基本但一直無解的問題。
首先，天主教有煉獄觀，認為被煉淨後的靈可以進入天堂，並鼓勵煉靈月時為此祈禱讓他
們
最近我才得知，除了以物配主，即偶像崇拜的人以外，有罪的穆斯林在地獄一段時間後，
也
個人挺震驚的，馬上想到煉獄觀，不過，不是穆斯林的話，好人也是進入火獄，因為，外
教
所以突然很好奇，那就其他教會看法來說，進入地獄的人，還有機會再進入天堂嗎？
作者:
tfnop (網管測試中)
2015-09-09 15:53:00本教會的教導是天堂與地獄有深淵隔絕，死亡定案不再有機會
這種受完苦 是討好世俗的說法 完全錯誤死了去受苦 就不可能再進樂園不然 主耶穌何須到地上拯救罪人反正有永生時間 大家在別一世界幾億年慢慢玩悔改就好因為一但 你掛掉了 一入地獄就沒機會翻身了煉獄受完苦 就保證最後能上天堂 信了這種說法 你就慘了
看了宗徒第二章不覺得是在講達味。二檔的意見我可以理解。我是比較抵觸煉獄說啦…但是這樣說的話，就是復活日後，在地獄的還是繼續受罰？那復活日或最後審判的意義？
作者:
tfnop (網管測試中)
2015-09-09 17:03:00我自已目前接受的是靈魂停止，否則會有二次審判的疑問
作者:
tfnop (網管測試中)
2015-09-09 17:46:00末日有審判是確定的，差別只在於是否有暫時安置所我覺得耶穌財主的比喻就是指天堂與地獄
可是你的經文請認真看前後文 很認真的再看一次這裡講的不是死人而是 活 著 的 人 一 霎 時 就不一樣了不過你也意外的引用了可證明你觀點的經文不是都要睡覺指的是不是都要死亡所以死亡的狀態類似睡著了 這經文可支持你的論點
作者:
tfnop (網管測試中)
2016-09-09 23:13:00我很認真看了，死人要復活，我們（未死的）也要改變不是都要睡覺=不是死亡就結束了
作者:
bmcat (黑嘴貓)
2016-09-10 18:53:00如果死亡等於睡覺，為何天主教會請聖人轉禱？他們聽得到嗎
作者:
tfnop (網管測試中)
2016-09-10 19:46:00我不曉得天主教的部分，但是我的教會以及聖經沒有這個教導