※ 引述《BASICA (二楞子)》之銘言：
: 各位好！第一次發文章，哪裡需要改進請告訴我。
非常好的問題，彼此討論一下
: 關於施洗約翰：
: 1/其人是否就是舊約內的以利亞？
: 福音書先說約翰的母親被聖靈充滿，說是胎兒必定具有"以利亞的心智、能力"，要將他
: 取名為約翰。
他必憑以利亞的靈和能力，行在主的面前，叫父親的心轉向兒女，並叫悖逆的人轉向義人
的精明，為主豫備合用的百姓。 路加福音 1:17
所以他是有以利亞的靈和能力，這和以利亞本人不是同一位
: 2/約翰在曠野中施洗，說是預備主的道路，有人問他他是不是以利亞？約翰否認。
同上
: 3/在接下來的福音書內，耶穌論即施洗約翰，說他是以利亞。
祂回答說，以利亞固然要來，並要復興萬事； 馬太福音 17:11
這是指將來主第二次回來真正的以利亞
只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，反而任意待他；照樣，人子也要受他
們的苦害。 馬太福音 17:12
這是指約翰，豫表的以利亞
: 4/那麼到底約翰是不是以利亞呢？
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
嚴格來說不是
應該這麼說約翰有以利亞的靈和能力
他可以視為以利亞，但不是完全的以利亞
完全的以利亞，在主第二次來時，會先來
詳見啟示錄
: 5/約翰說那在他之後來的他給他解鞋帶也不配，他是用水施洗，那來的將"用火跟聖靈
施
: 洗"。四福音中有些福音書寫作用聖靈施洗，沒提到火。使徒行傳中提到受聖靈的場面
: 說是聖靈降下來有如舌狀的火焰。福音書中耶穌受洗是如鴿子狀降下來。
: 是不是火就是聖靈的意思？各位看用火施洗的火是指什麼？
一般是指
祂手裏拿著揚場的簸箕，要揚淨祂的禾場，把祂的麥子收在倉裏，把糠秕用不滅的火燒盡
了。 馬太福音 3:12
: 6/聖靈可以看起來像是鴿子狀火狀？那你們不承認聖靈是物質對不對？應該說就算是物
質
: 也是看不到的物質？那麼聖靈到底看的到嗎？新約另外提到說...用...聖靈厚厚澆灌..
.
: 你們看聖靈很抽象、那他是什麼呢？物質？非物質？
聖靈可以看不到，但也可以看的到
這對神應該不難
嚴格來說，我認為非物質
是超乎我們所在的宇宙時空，
難以想像
: 7/以利亞被接上天，然後降生成為約翰。耶穌是神子存在於萬代之先卻會"道成肉身、
: 居住在我們之中"？不就是變相的說人會輪迴嗎？或者說條件俱足之下人會輪迴？
不是喔，兩個人不同人
如同前述
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