剛剛看goodtv又在提到亞伯拉罕，信心之父，上帝要他把愛子殺來祭獻，他就真的照辦！
最近才剛要看完舊約摩西五經，就發現自己做記號的經文，除了和新約有關的部份，就幾
乎都是上帝如何親自發怒殺人、上帝如何指示以色列人進行種族屠殺..殺死任何異教徒..
殺死丈夫認為不是處女的妻子..殺死同性戀..殺死被強姦沒有大聲喊的女子..任何侵略別
族
擄掠得來的處女牲畜財寶都是上帝鼓勵的......
我實在搞不懂，耶穌真的認為這位上帝就是祂爸爸（還是祂自己）嗎？
明明新約和舊約摩西五經的上帝，在神格上相差了180度，要如何把祂當成同一個？
還是耶穌的天父根本就不是跟摩西講話的那位？
照摩西五經看來，回教徒才會是最合上帝心意的民族吧？

你要先從法律的性質 本質 去認識我們最終是要救贖靈魂 還是救贖肉體靈魂是可以永恆數十億年 而肉體是有限 可能才短短數十年其實 舊約律法 就跟我們現實生活的法律一樣當時的人 沒有任何可依從的東西 只有律法 社會運作百年前的人類社會 幾乎也沒有現代人權的觀念而律法 法律是唯一依從的標準 (靠此存活)百年前 中國大陸還是帝制 日本還是幕府 人都分階級都有分貴族 賤民 而法律就是一翻兩瞪眼 沒得商量國家社會 任何東西都講法 犯了法就是受罰那些法律都是殘忍的 通姦幾乎都是死 (以現代眼光來看)而法律是當時唯一標準 所以才會感覺為何神那麼嚴厲因為沒第二條路讓你選 如果有法律以外其他選擇的話通常那種叫特權 以罪掩護犯罪有錢 有權 有關係的人在玩弄法律 (法律也喪失 公義)整個舊約是法律是唯一 這樣背景 沒情面可談犯了就治死 除了逼你自己要聖潔 讓你沒退路因為一切只有法律 只要你偷東西 不管是你為救人或為了貪 想享受 在法律面前 你都是有罪 有罪就該罰有的動機 或許讓人同情 但在法律下 你偷就是偷法律若定了 可以破例 那其他們還要不要去遵守舊約就是 除了律法以外 沒有其他退路那可以不守嗎 就像一個沒有法治的世界你敢住嗎你的生命 財產 誰來保障也就是說 在人類的世界 法律有他存在的必要性而在救恩未來之前 所有人都必須靠遵守律法而存活但也就是因為律法是不講情面 無法兼顧各種情況 但法律又是必須存在 維持整個世界和道德 壓制罪惡手段必須存在 而存活在律法之下的人又沒有人能真正完全遵守所有法律 所以所有人都成了罪人無論 本性善良 或 真正作惡的人 最後都要死所以 主耶穌基督救贖 那些本性善良的 願悔改 失喪的人承擔他們所有的罪 由主耶穌基督 替他們釘十字架拯救那些願依靠他的人 重新走正直合理的路的人因為新約在原本除了法律 沒有其他選擇 開闢新的路一條除去他們的罪愆 能在法律上稱他們為無罪的路所以歸入基督的人 只需走這條路 就能得救這條路 就是愛 你只要去愛人如己 愛憐舍 就能被神算為義鄰而一位有愛心的人 才真是真正實踐出法律精神的人而透過基督在法律上犠牲 和 愛 滿足法律又救該救的人在法律的公義 和 精神 兩面都得兼顧 完全了律法使徒行傳 4:12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」

不能連續推文你還打這麼長，你不累我都看累了

現在我的角度是認為，就先照著猶太教讀舊約的方式讀吧；因為猶太教讀這些並沒有讓自己成為一個非道德、崇尚暴力的宗教。所以舊約就算不能接受傳統的解釋與調和法，也...，不過基本上我也是認為還是以新約為主，舊約部份對我而言是要比讀新約更謹慎、小心的讀法。有些聖經速讀，的方式，是太過隨意地對待經文了...。

當然可以啊 只是你會下地獄

回三樓 但用數十年信不信來決定數十億年得不得救 蠻好笑

回三樓 永恆跟數十億年根本沒得比 永恆數十億年是啥東西?永恆是無限大 數十億年是數十億年