有一個問題 基督徒真的知道什麼是好什麼是壞嗎? 憑藉什麼依據?
今天在八掛板看到 有人問說基督新教的創始者馬丁路德認為應該迫害猶太人
稍微查證了一下 說是晚期因為宗教觀點而憎恨猶太人
這到底算不算是一個好人?
好人這個定義或許會因時代標準有所不同
可是真正打從內心就是好人的人 他做得出來迫害別人的事情嗎?
會極力想改變因為沒有迫害別人而帶來的混亂嗎?
我相信有真正好人的存在 但是好人的誕生 靠的是什麼?
想知道這個 是因為我想了解人為什麼會不同

推薦 去理解 佛洛依德 原我 自我 超我道德良知 與 肉體慾望跟聖經的 隨從神的律 跟 肉體罪的律 有相通之處但 佛洛解釋的心理起源 什麼幼兒那些 不準 別理

所以你連創世紀亞當夏娃吃分別善惡的果實的故事想表達什麼都不知道？建議你多讀聖經 認真

除了神一位之外, 再沒有良善的.

基督徒的好與世人的好有相同處，但不是完全相等

兩種好看似相似，源頭完全不同一種是心思中為善的律另一種是靈中神的性情。兩種源頭差別頗巨

「捨身取義」捨的是什麼身, 取的是什麼義？ 捨身取義為什麼就是好人？所有「捨身取義」的人都是好人嗎？失去信念是什麼意思? 一言以蔽之為什麼一定錯？ 「世人都犯了罪, 虧缺了神的榮耀」也是一言以敝之. 耶穌和保羅失去了什麼信念?「除了神一位之外, 再沒有良善的」這句是耶穌說的哦

羅馬書11:7 這是怎麼樣呢？以色列人所求的，他們沒有得着。惟有蒙揀選的人得着了；其餘的就成了頑梗不化的。11:16 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。11:17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得着橄欖根的肥汁，11:18 你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托着根，乃是根托着你。11:20 不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。

他的疑問似乎根據經驗較多，不過很多時候好壞善惡很難甚至會隨時代不太一樣。以前的人覺得奴隸制度是可以的，這是其中一個例子

至少也讀上下文來解吧, 何必急急忙忙去找反駁人的解經. 如你所說, 沒有意義.信念, 盼望, 在神身上, 在於聯結於神活出生命, 而不是在人身上. 沒有一個真正良善的人, 誰能靠自己成全律法, 善, 而成為完全的人? 「沒有一個良善的人」並非是要放棄希望, 而是要承認事實, 找到真實的盼望1)沒有要否決心意. 2)基督徒不會都懂什麼是好什麼是壞, 都懂就不用跟隨學習基督了.奇怪的原因是指什麼? 沒有人在世上能像耶穌基督那樣完全.沒有要否定任何人做的善事, 只是陳述「除了神一位, 沒有真正良善的人」.