※ 引述《pinjose (jose)》之銘言：
: 邏輯篇
: 保羅在講建造得賞賜
: 然後說到最後有火試驗建造的工程
: 然後講到不是用基督建造的都會被燒去
: 這樣建造的人會受虧損(被管教)
: 然而這是在講賞賜不是永生，
: 所以保羅行文也特別點出這不影響得救
這段難解的經文，重點在於搞清楚是誰在建造，是誰虧損。
「可見栽種的，算不得什麼，澆灌的，也算不得什麼；只在那叫他生長的神。」
「栽種的和澆灌的，都是一樣，但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。 」
是誰要照自己的工夫得賞賜？是栽種和澆灌的，也就是保羅這類的傳道人。
「因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。 」
這邊承接上文，這裡的「工」就是上面說的「工夫」
「我們」，就是保羅之類的傳道人。
「我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，
有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。 ]
這邊的「建造」就是上面說的工夫。保羅週遊列國四處建立教會(立了根基)
很合理的，會有其它傳道人繼續牧養這些信徒(建造)
這樣你了解了嗎？是誰的工程好就得賞賜？是傳道人，不是信徒。
是誰的工程不好會虧損，是傳道人，不是信徒。
「人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救」
這句話是指傳道人依然可以得救畢竟他是信主的。
但是信徒被燒毀，就是指失去永生，下地獄去了。
這樣就跟耶穌的教導一致，沒有矛盾，耶穌的比喻中，燒毀就代表下地獄。
謝謝大家。