[討論] 從實踐問題往回推爭論信念的必要性

作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-04 11:54:05
0.信仰裡沒有知識,只有信念。
基督信仰有任何知識嗎?
頂多達到自我融貫的自圓其說,
但能夠達到實證知識的幾乎沒有。
(例如Mian1997說上帝存不存在都不知道了
作者: Marcus2014 (馬克斯)   2017-09-04 14:08:00
上帝存在怎麼會不能證明? 憑著可見之物的豐美不是就叫人無可推諉嗎?
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-04 14:12:00
看是哪種層次的證明。科學/學術/知識的證明很有限,生活/信仰/體驗的證明則可行。不過按嚴格的定義來說,是無法證明的。
作者: Marcus2014 (馬克斯)   2017-09-04 14:18:00
我之前也是無神論,可是後來藉著科學研究,規範的接觸物理,地質,心理,宇宙科學,不過我專業是在生命科學,我深深理解到這個世界跟地球不可能是憑藉著隨機產生,一定是有個神,後來更想到我們現在身處的環境是如此舒適,只要願意去欣賞,真的能感受到神對人類的照顧跟美意,直到最近才接觸基督教,再看聖經的過程才發現原來聖經是如此真實,如此令人讚嘆,感謝主,阿門!
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-04 14:24:00
恭喜您~其實信仰就是跳躍,跳躍就是恩典:)
作者: sCHb68 (sCHb68)   2017-09-04 20:02:00
康德式的二分法,從古希臘人觀察自然萬物就是如此了,某君你老哏了,要創橫空出世的神學不能這樣啦。
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-04 20:15:00
我想以後我就稱df為某某君,他的跟班們就稱某某某君好了(80跟反80,也可以走文創可愛風:p)某某某君,你要談康德,還是詮釋學,還是彼此騷擾一下就滿足了、等待下一次的騷擾呢?dochi?
作者: sCHb68 (sCHb68)   2017-09-04 20:21:00
公眾網路平台發言叫做騷擾?哪一句、一詞、一字騷擾到某君了呢?
作者: df31 (DF-31)   2017-09-04 20:28:00
@sch 某君說騷擾,就是騷擾。。難道您不知道,他比神還神!
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-04 20:31:00
講兩句就跑當然叫騷擾阿...喔 我忘了某某某君中文跟邏輯都還需要補課,不好意思,講太難懂的東西
作者: sCHb68 (sCHb68)   2017-09-04 20:32:00
XD(苦笑)。
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-04 20:32:00
某某某君,你也玩模稜兩可阿XD至於某某君,再怎麼神也不會神過你,網路討論討論就能夠管到別人教會的牧師來了,看來我們也該效法你關心一下你在哪邊聚會了
作者: df31 (DF-31)   2017-09-04 20:38:00
疑!我有跟屁蟲了!?:O唉,原來區區是本版『最引領風騷』的人誒!:))
作者: sCHb68 (sCHb68)   2017-09-04 20:40:00
某君這麼愛學,就來學學我們正統的福音,別搞什麼模稜兩可
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-04 20:40:00
某某君,你帶領多個版面80的風潮,的確是當之無愧~
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-04 20:41:00
某某某君原本看起來是個好青年,也是什麼不好學,跟風去玩80XD(苦笑)原來玩80,是某某君黨的正統福音,必要的內容呢(筆記)
作者: eno4022 (eno)   2017-09-04 23:05:00
預定論並沒有說不用努力,只是說努力不是得救的必要條件
作者: df31 (DF-31)   2017-09-04 23:05:00
嘻嘻,不知道那天我們會看見『某某某某某某某某某某某君』哦
作者: eno4022 (eno)   2017-09-04 23:06:00
pinjose也一再強調稱義跟成聖要分開看,沒說過只要稱義
作者: df31 (DF-31)   2017-09-04 23:06:00
唉,缺乏想像力和創新力。。。。所以只能跟屁啊!:PPPPP
作者: pinjose (jose)   2017-09-05 11:49:00
別老是把關鍵字漏掉你是愛人跟隨主,捨己→才能得救,這在我看當然是行為主稱義
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-05 12:04:00
沒漏掉啦,信若被當成得救的條件,那內涵變化或恢復,就說明一切了。平衡說明,信的內涵若為空洞、跟愛主無關,那在我看當然是廉價福音。
作者: df31 (DF-31)   2017-09-05 12:09:00
呵呵,這是典型的伯拉糾啊!
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-05 12:19:00
當然,我們對於信的定義、分段不同,前提不同,帶出不同推論。
作者: df31 (DF-31)   2017-09-05 14:12:00
確實,古典基督教和自由主義神學怎麼能相交呢?
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-05 16:34:00
阿民念是自由派、鮑森是自由派?你乾脆說非某某君派都是自由派好了XD
作者: df31 (DF-31)   2017-09-05 17:17:00
鐵三角神學千秋萬載一統江湖!
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-05 19:16:00
那我稱你們銅三角神學好了,某某君+某某某君*280銅三角,80功夫千秋萬載一統江湖!(非某某君派通通都貼滿標籤,真是很努力80呢!)奇怪,某某君不是一直強調他們家是預定論+阿民念嗎?喔,原來是非典型的伯拉糾啊!科科
作者: df31 (DF-31)   2017-09-05 21:25:00
唉,不好意思,又引領風騷一次。。。怎麼屁股後面老有蟲子呢真不習慣誒!
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 00:09:00
某某君真是神阿~
作者: df31 (DF-31)   2017-09-06 00:14:00
唉,屁股後面的蟲子不累啊!
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 00:16:00
某某君開始重複話囉~期待您的創新~加油!
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 00:49:00
1 的那個 社會評估「標準」誰定的?根據誰的標準?如果這個講不清楚,你要如何達到你的「實踐」?
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 00:52:00
公共性自己會有自己的篩選機制,歷史長河也有其篩選,第三也是最終就是三一神的審判。我內文不是寫得很清楚了嗎;我們在世上就是「人審判人」而已,這是第一層次跟第二層次的限制。但人類累積的智慧與社會建制仍是有意義的,因為這是神對人的要求--彌 6:8。再者,神的道其實已經進入人世間,就是聖經的詮釋史及其效應,故第一層次與第二層次並不完全是「人的」而已。
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 00:56:00
但你沒回答是哪種篩選機制比方說同婚好了,你是用甚麼標準挺同婚?又是用哪種篩選或歷史機制? 如何符合聖經教導?
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 00:58:00
社會的機制很複雜,有學術、有司法、有數民、有各種社群庶民
作者: Mian1997 (免)   2017-09-06 00:58:00
殺的了人的才是好刀,抓的到耗子的才是好貓
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 00:59:00
、有各種意見團體,抽象言之,就是民主政體的機制。
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 00:59:00
你上面那麼大方的給公式,下面回說很複雜...
作者: Mian1997 (免)   2017-09-06 00:59:00
你說的踐道其實是自證
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:00:00
挺同婚是個人的綜合判斷,公共性一時也會達到某個結論,
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:00:00
而且你怎麼知道民主最好? 社會主義不好嗎? XD
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:01:00
我懶得跟你耗時間,是有答案還是沒答案?沒有就誠實講沒有咩
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:01:00
;當然,最終是神的審判,人世間運作再高興的價值,或許在神面前隨便就被摧毀。--所以還是回到冒險/下注囉XD
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:02:00
你自己先前才說啥信仰只跟上帝負責現在又加上要符合民主機制這條了喔?
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:03:00
我們有外在的標準與內在的標準阿
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:03:00
btw, Pascal 那個只有在解釋信與不信
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:04:00
我們內在當然是個人信仰的選擇,例如你說只對上帝負責;
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:04:00
內在標準與外在標準一樣嗎? 不符合怎麼辦?
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:05:00
因為沒有人是完全的,我們需要更多方面的檢視;保留各個
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:05:00
你那個 Psacal 沒有在解釋要信啥,或是如何信
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:06:00
Pascal的詮釋我10年前的文章已經寫得很清楚了
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:07:00
我有去翻你 Pascal 的文阿,哪裡解釋為甚麼選基督教?
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:07:00
Pascal其實有講,就算上帝不存在,我們這一世守聖經勤謹度日,也會獲得好處--就是說聖經的道是有客觀的好處存在
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:08:00
...一樣阿,你守佛經也可以拿 Pascal 來講你守可蘭經也是有客觀的好處在 (可以減肥 XD)
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:09:00
當然阿,嚴格說就是信以致於信,所以我不輕看選擇其他宗教者,只是站在我們的角度,我們還是會想要找到宣教的切
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:09:00
你怎麼會用 Pascal在當信仰中心?
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:10:00
問題是,你的信仰若是 Pascal 那你應該是
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:11:00
觀價值與益處--不屬於這世界配得的價值觀。這部分我會用哲學詮釋學去展開,不會停在Pascal
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:12:00
... 算了,我不想再講下去了
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:12:00
回到卡爾巴特也是可以的,反正神學就是可以自由找到各種見證神的道路。
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:13:00
每次討論都有很多不同意,但又不想拿學術論戰的風格來砍同為浸信會的弟兄
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:14:00
反正每個人選擇的道路不同,因為每個人面對的挑戰或者羊
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:14:00
有些東西,何必呢? 你自己都說你跟pin的觀點一樣需要嘴到連 aun都說不知道自己在信甚麼
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:15:00
群不同。所以你那時提到Piper,我也樂於見到你不同的道
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:15:00
你不是很忌諱絆倒別人?
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:16:00
路。aun是有一些情緒問題,不完全是我的問題喔;而且他
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:16:00
(Piper 觀點根本浸信會主流好嗎? 台灣那邊也都是
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:17:00
美國浸信會神學院畢業回去的,跟我講啥不同道路勒)
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:17:00
台灣誰有在談Piper的?沒聽過XD
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:18:00
台灣神學院重視的是聖經學研究,系統神學乃至哲學是很淺周聯華不是浸信會的嗎?你恐怕才不認識台灣的浸信會吧當然,我不是典型的浸信會,可是我是談浸會的精神;話說回來,浸會精神就是人人皆祭司,有個性本就沒什麼大不了;反而台灣浸信會普遍是習慣當順從的羊居多,沒有發揮會
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:20:00
浸神一半都美南系統畢業的好嗎,不要騙了
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:21:00
浸會的精神。去美南是去念聖經學好不好
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:21:00
所以你只拿人人皆祭司這個去方便用,但你根本無視浸信會的會員制,和投票傳統
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:22:00
Piper算聖經學?不是吧--你去看台灣浸神的系統神學老師,專長有人是再談Piper的嗎?XD
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:23:00
而且人人皆祭司那是指祈禱與行出上帝榮耀
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:23:00
會眾制,要投票,是不是每個人都要能獨立判斷才能發揮浸會精神,還是大家都當橡皮圖章?
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:24:00
又不是向你這樣,直接否定投票表決出的決議我行我素的主觀自解聖經
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:24:00
為什麼浸信會強調宗教教育、主日學、讀經班,就是要培養出可以獨立判斷的會友,但台灣這方面有搞成功嗎?
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:25:00
你是真的是浸信會的還是只是拿浸會精神方變用?好歹給我一個誠實直接的答案y
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:26:00
美南浸會還不是否定世界浸會的決議XD別傻了XD
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:26:00
你有浸信會會籍,也服從浸信會教導?當然有不同意的地方,但美南和美浸也有在和好而且台灣浸信會就美南去開拓的
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:28:00
本來就是這樣阿 分分合合 意見來來去去 哪有像你這樣盲
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:28:00
老子對於美南的問題非常清楚
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:29:00
很直白的問你,你有沒有浸信會會籍?
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:29:00
接軌的。什麼叫做最高決議機關是會友大會?其他地區、教會都不能干涉個別獨立教會的決議。有阿 不過台灣比較鬆散
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:33:00
你還有承認自己是基督徒,又還是浸信會的已經很好了
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:34:00
我什麼時候否定啦XD 是某幾位的造謠嬉鬧,然後你竟然沒判斷力地隨從他們,這是讓我對你感到失望的其中一點。不過講個資,只是讓df有更多騷擾人的素材而已;應該私信
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:36:00
阿勒,但我的觀點比較接近其他板友,跟你差比較大
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:36:00
討論的,哈 算了
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:37:00
但無論如何,你還是我的弟兄而且還同是浸信會的不過我覺得,自由神學嘛,總是強過都沒有信仰...(OK 直接授權刪我這篇任何推文)
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:39:00
neo還是有一些溫暖人的能力,這點我是很欣賞,其他就...
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:39:00
I got to go, Theo. Blessings to you
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2017-09-06 01:40:00
溫暖人的能力喔 XD 我只是盡量誠實,簡單解釋
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 01:40:00
u too!
作者: df31 (DF-31)   2017-09-06 10:52:00
看來,不只召會有山寨,浸信會也有山寨:)
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 11:22:00
如果df是山寨的會所,那我心目中會所的分數大概會...加個5分左右吧~
作者: jacklin2002   2017-09-06 15:52:00
扯到最後亂七八糟還是在惡意混亂別人信仰就是跳躍,跳躍就是恩典~信仰=跳躍https://youtu.be/sbfQ2Pbf2hE?t=1m16s
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 16:05:00
作者: jacklin2002   2017-09-06 16:07:00
然後呢?繼續混亂阿。預定論跳到齊克果~跳~跳~跳乎伊爽~!
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 16:07:00
你造謠抹黑論斷,也是在惡意混亂別人阿
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 16:08:00
各自面對神吧
作者: jacklin2002   2017-09-06 16:17:00
對不起,我面對神的結果,跟aun一樣。你的無敵跳tone是一條邁向死亡的道路。
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 16:19:00
別的不說,路德那三段沒有那兩個命題嗎?
作者: jacklin2002   2017-09-06 16:21:00
.................................................
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 16:22:00
#1PhKs3zk引我的推文,不是斷章取義,不管我的上文下理嗎?你這些小小的不負責任與滑脫,累積起來就是你自己
作者: jacklin2002   2017-09-06 16:23:00
不要再騙了我真的受不了騙子了
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 16:23:00
把自己帶到黑暗中去的根源。的確,我也受不了你的欺騙與不負責任。
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 16:24:00
請你面對你自己的問題。
作者: jacklin2002   2017-09-06 16:29:00
我只對上帝負責。當有人拿加爾文跟路德在畫虎藍,我不可能當作沒看到。
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 16:50:00
問題是化虎爛的是你阿 路德那三段沒有那兩個命題嗎?1.信就是善功 2.第一誡的善功就是信。
作者: jacklin2002   2017-09-06 16:52:00
一為全,全為一跳~跳~跳乎伊爽~!https://youtu.be/sbfQ2Pbf2hE?t=1m16s
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-06 16:55:00
呵呵 就是這樣逃避法,有或沒有很難回答嗎?在我看來,你一連串的論斷都是無理取鬧。
作者: jacklin2002   2017-09-10 13:42:00
『今天有許多自稱是福音派或改革宗的神學家因受到新正統派,尤其是巴特 Karl Barth 的影響而曲解了加爾爾文的神學。只有當我們回到加爾文的原著時,我們才能更清楚認識正統的加爾文神學。』林慈信(牧師)博士
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-10 13:47:00
so what?我哪邊是受巴特影響而曲解了加爾文?巴特怎麼談加爾文的,我也沒聽過,你聽過嗎?一知半解就隨便張冠李戴,果然零號教得好~
作者: jacklin2002   2017-09-10 14:47:00
反正我已經知道你的底細了。不會再隨便被你呼弄了。
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-10 18:46:00
四號的攻擊越來越弱了,你累積的逃避未答問題太多了。越來越多。

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