以下只寫給願意聆聽的人，願神的靈感動你
太25:31~46
『當人子在祂榮耀裏，同著眾天使降臨的時候，要坐在祂榮耀的寶座上；
萬民都要聚集在祂面前；祂要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般；
把綿羊安置在右邊；山羊在左邊。
於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所豫備的國。
因為我餓了，你們給我喫；渴了給我喝；我作客旅，你們留我住；
我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。
義人就回答說：主啊！我們甚麼時候見你餓了給你喫，渴了給你喝；
甚麼時候見你作客旅留你住，或赤身露體給你穿；又甚麼時候見你病了，
或是在監裏，來看你呢？
王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，
就是作在我身上了。
王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我，
進入那為魔鬼和牠的使者所豫備的永火裏去。
因為我餓了，你們不給我喫；渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住；
我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裏，你們不來看顧我。
他們也要回答說：主啊！我們甚麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，
或赤身露體，或病了，或在監裏，不伺候你呢？
王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上，
就是不作在我身上了。」這些人要往永刑裏去；那些義人要往永生裏去。」
綿羊與山羊解釋為基督徒的原因如下
1.王指綿羊為義人，唯有因信能稱義，行為無法稱義，因此綿羊為基督徒
2.創世以來為你們所豫備的國，神國是主為基督徒所豫備的
若綿羊與山羊不指基督徒，那麼不信主單行愛心可進神國
3.綿羊與山羊皆稱人子為主，基督徒稱人子為主
4.王以行愛心來判別綿羊與山羊，而這正是耶穌給門徒的命令(約13:34)
5.萬民原文雖常解為外邦人，但此解為從萬民中揀選歸主的人(徒15:14)
6.審判從神家起首(彼前4:17~18)，不信從的人罪已經定了，無須分別(約3:18)
若想將綿羊與山羊解釋為外邦人必須通過兩個問題
1.綿羊得到的賞賜是永生，唯有信主才有永生，而外邦人並無信
2.綿羊立即得到永生的賞賜，因此若說綿羊要進入千年國，然後再試驗等等
那麼綿羊就不是立即必得到永生，而是還有但書，甚至還有背叛的
那麼應該怎麼看馬太福音25章
1.要先了解對象，這是耶穌單獨對門徒的教訓
2.從24章可知道，耶穌談的是最末期，若以為談的是千年國，那麼還有一千年
3.覺得基督徒怎麼會有滅亡的，乃是因為先接受了一次得救、永遠得救為前提
所以才會覺得這經節怎麼可能是這樣解，而這經節除了講在主來以前要做甚麼以外
還要告訴我們不行的結果是什麼，因此這話語只給基督徒
最後，我要談救恩會失去講的到底是什麼
人能得救乃是靠主而不是靠自己，大衛鮑森牧師有一個很好的比喻
我們就像是一個落難掉入海裡的人，而神對我們拋下拯救的繩索
緊緊抓住繩索才能夠得救，放開繩索就會死亡了
當我們被救起來的時候，我們不會說：因為我抓住繩子而救了我
而會說：因為祂(神)救了我
約15主有一個真葡萄樹的比喻
人若不在主裡面，就會枯乾(失去生命)，最後的結局是焚燒(永火)