單純用哲學語言談，稍微抽象了點，舉個例子吧....
太6:12 免我們的債，如同我們免了人的債。
太
18:21 那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？
到七次可以嗎？」
18:22 耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。
[...]
18:35 你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」
太
5:23 所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，
5:24 就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。
這些文本是實在的，是明白可以找到出處的出版品/文獻，
甚至可以找到原文的古抄本來做比對；
而對於基督徒來說，相信其中是神的啟示/神的道/真理，
而從其中獲得的真理，可以使人獲得自由（當然不是所有方面，
而是這些道/真理所對應的情況）。
現在問題來了，「我」，theologe這個id或意識現象，
篤信這些文本傳達真理（本體），
但我能夠理解其真義，進而實現出來（遭遇真理的閃現乃至於實在）、
領受其真理使人獲得的自由嗎？
當「我」遭遇到在這兩個板的基督徒們因為意見不合導致的衝突、不諒解，
乃至於仇恨時（事件A），
「我」這個意識根據其當時對經文以及事件A的理解，
產生了以下的行動或表現：
#1NDlaBxE (JesusLove) 105.05.14 標題 要和好的進來吧！
有些基督徒無論真心或者只是慣性或其他（未必是實踐理性的運作），
贊同並回應了這個行動，
也有基督徒產生懷疑，乃至批評與攻擊...；
總而言之，或許有一點點和好的果子結出，
但可能只維持了一點點的時間（閃現），
而後續的批評與質疑也慢慢越長越大，演變至今；
故終究「和好」對於批踢踢兩個板的幾位基督徒來說，並沒有實現，
「我們」當然沒有領受到這個真理帶給人的真自由。