※ 引述《pinjose (jose)》之銘言：
: 錯了，經文的根據非常多
: 例如
: 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主，那公義的審判者，在那日要賞賜我的；不但
: 賞賜我，也賞賜凡愛祂顯現的人。 提摩太後書 4:8
: 這邊就講到有一種審判是公義的審判
: 講根據，你的根據並無法勝過別人
: 在那邊說別人幻想不過突顯自己的肉體罷了
「公義的審判」可以直接腦補成補習班，
你跟我說這叫有經文根據？不是幻想？
: 不要自欺，按照你的理論，或許你還沒得救，趕快去悔改吧。
: 網路上google非召會哀哭切齒不解為火湖的也不少。
雖然你邏輯不好，但還是要提醒一下，
「哀哭切齒不解為火湖」跟
「哀哭切齒用來形容補習班」
是兩個不同的命題。不要再稻草人錯謬啦。
: http://gongshanmu.net/?p=1138
<

你的發言真夠不負責任的....第一個網站明顯不是召會的網站，也不是召會中間聚會的網是你自己說都解成「地獄」但一堆就解成不是地獄不是嗎

事實證明與你的討論永遠都會被你偏離焦點。

有必要賴皮成這樣嗎？我覺得這些人最大的問題還是講話不負責任tf亂批評千年國一通，講錯了，就扯開別的話題xe也一樣，出錯被抓了，就打爛帳模糊焦點

千年國你只說了不必深究，我倒是想不通帶著肉體的綿羊去圍困靈體的聖徒，你會異想天開要去圍困天使嗎？

第一，千年國仍有地上部分第二，被撒旦煽動，足以做出很多蠢事撒旦明知道會輸，為何還這麼作？另外千年國從早期你就一堆錯解我糾正完後，你也沒有道歉，就想到一個點就開嘲諷一下比如最近的2千兩也是一例我不是說不懂不能探討，但你是直接諷刺加語酸這是一個正確「得勝」的態度嗎

聖徒的營、與蒙愛的城應該指著復活的得勝者吧，如果復活的得勝者帶著靈體如何會被圍困？除非頭一次的復活仍然有肉體

千年國分為屬地與屬天部分你可以google,這個屬地與屬天是怎麼回事

請問＠tf，約翰福音20章27節，耶穌復活的身體如何解呢？

復活的身體能夠顯現，能吃能喝，但也不受任何物質限制，約20:19、26，路24:36 相關經文很多，但都是顯現

@d TJC相信基督身體與神性同質。

讓不得勝的信徒接受一千年的懲罰，讓他們在懲罰中有所操練，成為得勝者。我覺得很公義。

@d ye 讓我們回歸正題吧，基督復活後的身體是怎樣的？是否會受物質限制？如果是不會，啟20章復活的得勝者就不會被圍困