順著w觀察到板上對於「因信稱義」的三種語意...（#1QPPKmq-）
真正的區別，
應該是救恩（救贖目標）的含意，
大家有所不同或者著重點不同（瞎子摸象？）。
如何理解這個區別？
可分別以「救恩的目標」及「因信稱義」的內涵兩個角度，來展開這個探討：
前者以神的義與人的義為主導概念來看救恩的三個目標；
後者則是基督（神人二性的中保）與人，及其分別之信與義來看因信稱義的三個層次。
1.救恩→（基督）滿足神的義（目標一）；
因信稱義=基督的信成就基督的義（層次一）；
2.救恩→將神的義歸在人身上（目標二）；
因信稱義=人的信讓基督的義歸在人身上（層次二）；
3.救恩→人的義得著完全（符合神的義）（目標三）。
因信稱義=人信心的結果是身上基督的義長大完全（層次三）。
1.是「稱義」（狹義）的概念，是神人互動的前提條件或基礎；
2.是「復和」的概念，必然進入神人如何互動的內涵及議題；
3.是「進窄門」的概念，是神人互動的結果之評估議題。
1.對應w的第一種語意，因為基督的救贖工作完全是神做的，人沒有參與的空間；
基督的信展現了神的信實(1a)，或者成就了賜給人的信(1b)
（神的信實(1a)或神賜的信心(1b)是果＝「基督滿足神的義」，上帝是因）；
2.對應w的第二種語意，因為神人和好需要人的參與，但神主動，人被動；
（信心是因，得救＝「神的義歸於人」是果）
若強調1a的狀況，為了滿足神的信實，避免人不確定性的干擾，
故人被動的付出程度會被壓到最低