※ 引述《damonwhk (Damon)》之銘言：
一、就字面上而言：
大衛的約，神直接應許『我必」
所羅門的約，神說『你若...我就...正如...」
兩者相較，大衛的約並沒有設立前提，
https://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-davidic-covenant.html
這邊也說
「大衛的約是無條件的，因為神沒有將任何順服的條件放在約的實現上。
確保所立之約僅僅依賴於神的信實，完全不依賴於大衛和以色列的順服。」
但所羅門的約卻說「你若...我就...」明顯有預設前提。
而且大衛的約中說到他若...我的慈愛仍不離開，後面還是應許國位永遠堅立
但所羅門的約卻說『若你們轉去...我就必...」就不談國位堅立了
所以我認為這2個約不是同一個約。
兩個是不是同一個約我是不知道啦，但是大衛之約肯定不只一個 :)
代上22
大衛召了他兒子所羅門來，囑咐他給耶和華─以色列的神建造殿宇，
對所羅門說：我兒啊，我心裡本想為耶和華─我神的名建造殿宇，
只是耶和華的話臨到我說：你流了多人的血，打了多次大仗，你不可為我的名建
造殿宇，因為你在我眼前使多人的血流在地上。
你要生一個兒子，他必作太平的人；我必使他安靜，不被四圍的仇敵擾亂。他的
名要叫所羅門【即太平之意】。他在位的日子，我必使以色列人平安康泰。
他必為我的名建造殿宇。他要作我的子；我要作他的父。他作以色列王；我必堅
定他的國位，直到永遠。
這裡沒有提到「堅立國位」的條件。
代上28
大衛王就站起來，說：我的弟兄，我的百姓啊，你們當聽我言，我心裡本想建造殿宇，安
放耶和華的約櫃，作為我神的腳凳；我已經預備建造的材料。
只是神對我說：你不可為我的名建造殿宇；因你是戰士，流了人的血。
然而，耶和華─以色列的神在我父的全家揀選我作以色列的王，直到永遠。因他
揀選猶大為首領；在猶大支派中揀選我父家，在我父的眾子裡喜悅我，立我作以色列眾人
的王。
耶和華賜我許多兒子，在我兒子中揀選所羅門坐耶和華的國位，治理以色列人。
耶和華對我說：你兒子所羅門必建造我的殿和院宇；因為我揀選他作我的子，我
也必作他的父。
他若恆久遵行我的誡命典章如今日一樣，我就必堅定他的國位，直到永遠。
這裡有提到「堅定國位」的條件。
王上2
大衛的死期臨近了，就囑咐他兒子所羅門說：
我現在要走世人必走的路。所以，你當剛強，作大丈夫，
遵守耶和華─你神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例、
誡命、典章、法度。這樣，你無論做什麼事，不拘往何處去，盡都亨通。
耶和華必成就向我所應許的話說：你的子孫若謹慎自己的行為，盡心盡意誠誠實
實地行在我面前，就不斷人坐以色列的國位。
這裡有提到「不斷人坐以色列國位」的條件。
結論：
1. 大衛記錯上帝應許的條件
2. 大衛私自加了上帝沒說的話
3. 聖經作者私自加了上帝沒說的話
請來電0806449來投下您寶貴的意見。
搖搖塵罐 :)