A段
推 theologe: 用新約的精義去解舊約，例如十誡，解出來的東西我們去08/10 04:08
→ theologe: 遵守（例如路德解十誡變成路德宗信徒信仰基本教材），08/10 04:09
→ theologe: 這就叫「守新約」
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B段
: theologe: 當然不單純，因為我說的單純的讀經，禱告，聚會，活出耶 08/13 20:18
→ : theologe: 穌的心意，在pin等人口裡，就是律法主義、靠自己稱義、
這就證明th律法的精義已經變換過了。
現在說律法精義實踐是讀經禱告聚會
套到A段就知道如何格格不入。
第一種解法
用「讀經禱告聚會」去解舊約再去遵守
明顯是不合邏輯的思考。
第二種解法
用新約的精義去解舊約解出「讀經禱告聚會」再去遵守。
明顯也是無釐頭。
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把話挑明了說
th原本律法精義就是說律法精髓是愛人愛神
所以要守「愛人愛神」的原則。
這是守新約。
現在硬要說他的律法精義實踐是
讀經禱告聚會
根本是無厘頭的手法