本帖仍然謝絕三尺的參與

不知道極端改革宗與溫和改革宗是以什麼作為分水嶺的？

感謝df大清楚的解說~~其實蠻驚訝df大對教會歷史和神學有這麼多研究這提醒我自己對會所的認知有諸多誤解XDD但我一直都以為林慈信牧師是屬於激烈派的XDD

1林牧的老師可是非常大牌的莫特曼，新正統的大師之一。不過1，可以注意幾個點:首先，即便有大師光環，林牧也沒甚麼影響1力。第二，新正統事實上跟自由主義神學在本質上分別不大，1就像巴特和田立克都是新正統，這種分類很奇怪的。1第三，林牧的【加爾文神學】就指出所謂加爾文主義的錯誤，1就證明他跟溫和。台灣幾個打著【。。。改革宗歸正教會】(台1北有兩三個)，st國際佈道團，華神有個饒教授。。其他的分佈1在各公會中。第三，林牧師的【加爾文主義】這本書就證明他1是溫和的。最後，會所臥虎藏龍，但是比較謙卑，所以外界往1往輕視會所。過去十幾年一直跟政大合辦基督教中國化國際學1術研討會，出了好幾本論文集，您也可以參考。另外，也翻譯1了基本神化教義的專著，都由華宣下屬和聖經資源出版。

據我所知陸傳道是基督人性受造的。

目前以我聽到的改革宗前輩來說，好像只有唐牧師、錢曜誠牧師等人認為基督人性不是受造的。包括曾劭愷老師、Mark Jones、康來昌牧師都是支持基督人性受造論XD可參考Mark Jones的《基督是誰—簡明基督論》另外之前看曾老師曾轉貼西敏神學院幾年前的一系列論文，好像是針對唐牧師的基督人性非受造提出批判XD蠻有意思的是我很好奇西敏神學院現在對之前授予唐牧師榮譽學位不知有沒有後悔XDD駱哥的確是比較激進派的改革宗沒錯XD但林慈信牧師(之前常跟林鴻信牧師搞混XD)之前聽他講基督教要義的時候炮火猛烈，一直批其他人(如林鴻信牧師)研究的有偏差，當時以為他也是激進派的XDD

批唐牧師的基督人性非受造的好像不是西敏。

sCH大對我記錯了，是美國改革宗神學院。http://www.reformation21.org/blog/2015/08/christological-confusion-china.php美國改革宗神學院（Reformed Theological Seminary）的Bruce Baugus教授在 Reformation21 分十二次發表一篇較長的文章，剖析唐崇榮牧師教導「基督人性永恆、非受造」在神學上的嚴重謬誤。此為 part 1/12這是曾老師之前在《聖經神學研究推廣小組》社團貼的～～

看來改革宗裡頭也有分很多武林派別 :P。

人性啦，沒辦法，出事前包容，出包後切割，康希被判刑前很多靈恩派也是一直容忍，判刑後才看到很多教會次元刀開切○○羊也是一樣啊，唐出事後，特地PO一篇文劃清界線

好久沒聽到OO羊這名字了XDD我以前一度以為是唐牧師的分身XDD感謝df大解說，原來老唐是這樣獲得榮譽學位的...以前就覺得奇怪，他的學經歷跟西敏應該沒啥關聯才對XDD

1老唐的國際宣教團內訌，桶出來老唐的神學學位本身就有問題1。不過衛敏斯特是以老唐在華人基督教宣揚改革宗神學的偉大1貢獻作為給博士學位的理由。所以哦，很難看！:】1曾老師很清楚的。