作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 12:45:06不管是真耶穌教會
還是羅馬天主教
在這裡都是弱勢
也都是我想聲援的對象
因此我這篇不是要反駁你
是想說明某些地方你們相對任何教會符合聖經
但在另一方面天主教也有相對符合聖經的地方
舉個我最關心的得救問題
其實除了得救都是次要的
天主教堅持按照聖經
受洗時要奉父子聖靈的名
才能得救
用什麼水無所謂
真耶穌教會堅持按照聖經
受浸時要在活水中
才能得救
奉耶穌的名即可
所以你們都堅持聖經
但解讀就完全不一樣了
作者:
df31 (DF-31)
2018-11-12 14:39:00拜託！別閉著眼睛聲援好嗎？！同志也是弱勢，你要聲援嗎？
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 14:41:00基本上我們的信仰應該是照顧弱勢的
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 14:51:00東閃算不算弱勢？這個板上東閃人人喊打啊再補一個IS算弱勢吧？
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 15:00:00這個嘛 其實東閃在FB狂貼林佳龍拿彩虹旗是我們的愛家好夥伴喔伊斯蘭教更是我們的學習對象應該強迫全國遵守利未記
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 15:16:00就事論事啊，陳進興也算弱勢吧？戀童者,偷窺狂，暴露狂，應該都是弱勢族群吧
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 15:18:00陳進興如果出生在好人家有受到良好的教育 也不會變成這樣當然我知道鄭捷也是有錢人家的小孩啦戀童者、偷窺狂、暴露狂 一樣需要因信稱義
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 15:19:00是啊，那我們為什麼剝奪他生存的權利？這是不是欺壓我們為什麼禁止他們的行為，這是不是欺壓
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 15:20:00上帝就是想幫助無法自救的人 才有因信稱義如果大家都可以達到上帝的標準 那就不用因信稱義了我們的核心價值就是 每個人都有他的困難
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 15:21:00應該通過法律戀童，偷窺，暴露無罪對吧？
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 15:21:00上帝也知道他們無法自救 所以上帝才犧牲自己的聖子
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 15:22:00如果我們這麼厲害 可以努力達到上帝的標準那就不用犧牲聖子耶穌了
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 15:22:00aun大換你打太極了
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 15:23:00這是對的，所以你幹嘛去挺同挺同也是一種政治唷
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 15:24:00討論神學就罵人家背道 結果自己更勝於藍
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 15:24:00如果羅馬天主教制定一條法律：會眾不可以讀可蘭經改教者不會說這是錯的
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 15:25:00好啦 你太強了 哈哈
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 15:25:00如果天主教制定一條法律不可拜偶像，沒有改革者會說是錯
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 15:30:00作者: kalestorm (沒心情) 2018-11-12 16:53:00
玩不同性質之類比、玩滑坡和就事論事很遠.我覺得首先要先分清同個詞在口頭禪、閒聊和學術理論中的區別....
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 17:07:00光因信稱義就沒有統一的說法了@@
作者:
tfnop (網管測試中)
2018-11-12 19:20:00在信仰來說是否弱勢不是重點，符合聖經才是重點，在使徒行傳的實行面當中都是奉主耶穌聖名，也沒記載點水禮，所有都是在河、海的活水進行
作者:
df31 (DF-31)
2018-11-12 19:21:00@tf 『正被』是什麼詞態啊？！
作者:
tfnop (網管測試中)
2018-11-12 19:24:00而父、子、聖靈的名原文為單數，可見唯有一名可行拯救，就是耶穌請df去前篇推文，我不想離題
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 19:37:00當然你說的都符合聖經但天主教難道會拿不出經文根據嗎現在檯面上的說法 有哪一個會沒有經文的支持呢
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:39:00獄卒是在河海受浸的證據？tf說：所有，請舉證
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:44:00哥尼流你再讀讀看
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 19:44:00然後才去獄卒家 這邊是關鍵
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 19:45:00因為獄卒家可能有浴缸 但他們不回家浸而是在河邊或渠道 一個供應流水的地方
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:45:00請記得，保羅並沒有被釋放，最有可能監獄和獄卒家是在一起或附近的這是延伸猜測吧，那我說他們在監獄浴室呢
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 19:47:00哥尼流更符合靈恩派的規定了
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:47:00你學法律的，一定知道，獄卒的案子就無法說一定是活水
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:48:00保羅，無法，哥尼流無法，太間無法
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 19:48:00所以呀 檯面上所有的說法
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:49:00所以，不知道的時候就要找其他大原則
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 19:49:00原來他早就得救了(當時的判斷法)是的 你說的沒錯
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:50:00而當分裂身體說「你們沒得救」這是很大的問題召會也贊同水浸(非點水)，但一樣承認點水是肢體
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 19:51:00是的
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:51:00不分辨麥子與稗子，彼此接納，是聖經基本精神了
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:53:00對，要看別人比較強，你這說得對
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 19:54:00我也覺得這是聖經很重視的價值
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:55:00所以小細節都可以放了，比如你上次爭的麵樹但是得救，與信心有關，這事很難很難說，好吧，可能你是對的，tjc得救專屬，我們都是麻瓜，這絆倒多少人.....
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 19:56:00當然 所以我們才那麼重視得救議題tjc平常也被很多人批評不得救的喔因為他們沒有奉父神 子神 靈神 三神的名受浸
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:57:00呃...真假？
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 19:57:00他們堅持 那位神的名就是耶穌真的 哈哈所以他們也是飽受委屈的
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:58:00這就是為啥要推廣信就得救了
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 19:58:00就跟你們被美國白癡教徒抹黑時一樣委屈
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 19:59:00可見基督教的神學還是被某些人掌控
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 19:59:00奉耶穌的名，還是三一神，都是得救的可見不要迷信神學......
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 20:00:00一經使用就敗壞了
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 20:00:00推推 你說的很好 我非常認同奉耶穌的名，還是三一神，都是得救的
作者:
tfnop (網管測試中)
2018-11-12 20:19:00@pin 所以聖經的記載是活水或者沒寫，沒寫就不會是浴缸也可以
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 20:20:00聖經有記載「這裡有水」明言記載有水就可以聖經從來沒有說「非活水」不能得救如果是這樣，書信會沒提嗎？生死大事此外是你說「所有」所以你要負舉證責任所謂活水，意義何在？包含姿勢！這些究竟有沒實質你們堅持這些，與「外表虛空儀式」有何不同哥尼流更明顯，他根本沒有離開家彼得在他家講道，後未他施浸，再繼續住他家
作者:
df31 (DF-31)
2018-11-12 22:39:00拜託！別閉著眼睛聲援好嗎？！同志也是弱勢，你要聲援嗎？
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 22:41:00基本上我們的信仰應該是照顧弱勢的
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 22:51:00東閃算不算弱勢？這個板上東閃人人喊打啊再補一個IS算弱勢吧？
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 23:00:00這個嘛 其實東閃在FB狂貼林佳龍拿彩虹旗是我們的愛家好夥伴喔伊斯蘭教更是我們的學習對象應該強迫全國遵守利未記
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 23:16:00就事論事啊，陳進興也算弱勢吧？戀童者,偷窺狂，暴露狂，應該都是弱勢族群吧
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 23:18:00陳進興如果出生在好人家有受到良好的教育 也不會變成這樣當然我知道鄭捷也是有錢人家的小孩啦戀童者、偷窺狂、暴露狂 一樣需要因信稱義
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 23:19:00是啊，那我們為什麼剝奪他生存的權利？這是不是欺壓我們為什麼禁止他們的行為，這是不是欺壓
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 23:20:00上帝就是想幫助無法自救的人 才有因信稱義如果大家都可以達到上帝的標準 那就不用因信稱義了我們的核心價值就是 每個人都有他的困難
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 23:21:00應該通過法律戀童，偷窺，暴露無罪對吧？
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 23:21:00上帝也知道他們無法自救 所以上帝才犧牲自己的聖子
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 23:22:00如果我們這麼厲害 可以努力達到上帝的標準那就不用犧牲聖子耶穌了
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 23:22:00aun大換你打太極了
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 23:23:00這是對的，所以你幹嘛去挺同挺同也是一種政治唷
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 23:24:00討論神學就罵人家背道 結果自己更勝於藍
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 23:24:00如果羅馬天主教制定一條法律：會眾不可以讀可蘭經改教者不會說這是錯的
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 23:25:00好啦 你太強了 哈哈
作者:
pinjose (jose)
2018-11-12 23:25:00如果天主教制定一條法律不可拜偶像，沒有改革者會說是錯
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-12 23:30:00作者: kalestorm (沒心情) 2018-11-13 00:53:00
玩不同性質之類比、玩滑坡和就事論事很遠.我覺得首先要先分清同個詞在口頭禪、閒聊和學術理論中的區別....
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 01:07:00光因信稱義就沒有統一的說法了@@
作者:
tfnop (網管測試中)
2018-11-13 03:20:00在信仰來說是否弱勢不是重點，符合聖經才是重點，在使徒行傳的實行面當中都是奉主耶穌聖名，也沒記載點水禮，所有都是在河、海的活水進行
作者:
df31 (DF-31)
2018-11-13 03:21:00@tf 『正被』是什麼詞態啊？！
作者:
tfnop (網管測試中)
2018-11-13 03:24:00而父、子、聖靈的名原文為單數，可見唯有一名可行拯救，就是耶穌請df去前篇推文，我不想離題
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 03:37:00當然你說的都符合聖經但天主教難道會拿不出經文根據嗎現在檯面上的說法 有哪一個會沒有經文的支持呢
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:39:00獄卒是在河海受浸的證據？tf說：所有，請舉證
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:44:00哥尼流你再讀讀看
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 03:44:00然後才去獄卒家 這邊是關鍵
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 03:45:00因為獄卒家可能有浴缸 但他們不回家浸而是在河邊或渠道 一個供應流水的地方
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:45:00請記得，保羅並沒有被釋放，最有可能監獄和獄卒家是在一起或附近的這是延伸猜測吧，那我說他們在監獄浴室呢
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 03:47:00哥尼流更符合靈恩派的規定了
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:47:00你學法律的，一定知道，獄卒的案子就無法說一定是活水
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:48:00保羅，無法，哥尼流無法，太間無法
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 03:48:00所以呀 檯面上所有的說法
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:49:00所以，不知道的時候就要找其他大原則
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 03:49:00原來他早就得救了(當時的判斷法)是的 你說的沒錯
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:50:00而當分裂身體說「你們沒得救」這是很大的問題召會也贊同水浸(非點水)，但一樣承認點水是肢體
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 03:51:00是的
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:51:00不分辨麥子與稗子，彼此接納，是聖經基本精神了
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:53:00對，要看別人比較強，你這說得對
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 03:54:00我也覺得這是聖經很重視的價值
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:55:00所以小細節都可以放了，比如你上次爭的麵樹但是得救，與信心有關，這事很難很難說，好吧，可能你是對的，tjc得救專屬，我們都是麻瓜，這絆倒多少人.....
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 03:56:00當然 所以我們才那麼重視得救議題tjc平常也被很多人批評不得救的喔因為他們沒有奉父神 子神 靈神 三神的名受浸
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:57:00呃...真假？
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 03:57:00他們堅持 那位神的名就是耶穌真的 哈哈所以他們也是飽受委屈的
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:58:00這就是為啥要推廣信就得救了
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 03:58:00就跟你們被美國白癡教徒抹黑時一樣委屈
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 03:59:00可見基督教的神學還是被某些人掌控
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 03:59:00奉耶穌的名，還是三一神，都是得救的可見不要迷信神學......
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 04:00:00一經使用就敗壞了
作者:
aun5780 (夢境)
2018-11-13 04:00:00推推 你說的很好 我非常認同奉耶穌的名，還是三一神，都是得救的
作者:
tfnop (網管測試中)
2018-11-13 04:19:00@pin 所以聖經的記載是活水或者沒寫，沒寫就不會是浴缸也可以
作者:
pinjose (jose)
2018-11-13 04:20:00聖經有記載「這裡有水」明言記載有水就可以聖經從來沒有說「非活水」不能得救如果是這樣，書信會沒提嗎？生死大事此外是你說「所有」所以你要負舉證責任所謂活水，意義何在？包含姿勢！這些究竟有沒實質你們堅持這些，與「外表虛空儀式」有何不同哥尼流更明顯，他根本沒有離開家彼得在他家講道，後未他施浸，再繼續住他家