這是牧師過少的問題
真的不是台灣這種小教會可以輕鬆克服的
以美國的教會為例
如果教會只有100人以下
大概只有一個牧師
這時會跟台灣有點類似
如果教會有100人以上
大概都會有兩個牧師
一個請理論神學背景的
一個請關懷輔導背景的
因為台灣的教會通常無力負擔兩個牧師
所以要嘛關懷不行
要嘛理論神學不行
所以如果你在美國教會擔任長執
聘任牧師時就會針對對方的專長做挑選
如果你們欠的是神學上的教導
那可能就會聘一個理論神學家當牧師
這時候你就完全不會期待他關懷你
你會比較期待跟他大戰神學100回合
反之
如果你故意聘一個有專業心理輔導證照的牧師
那你可能就期待他醫治你受傷的童年創傷
但就不會期待對方的基督論會有多吸引你
美國的天主教也是類似
一方面配置一位管會堂的神父(不知道駐在教堂的神父中文怎麼說)
一方面會有一個天主教教堂生活圈
四周會有男修道院跟修女院
所以美國天主教徒24小時找得到神父或修女
每天 對每天都會有彌撒
要找人輔導、靈修
都有”一群”專業神父修女提供幫助
管教堂的神父通常負責每天的彌撒
修道院的神父通常會來幫忙靈修指導
修女通常會唸社工跟輔導
因為這個架構太過完善
所以即使大家知道家裡的小男孩不要跟神父走太近
但還是常常會去教堂走走
這些都是台灣沒有的
要同時兼顧理論神學的研究跟講道
又要同時關懷會友
老實說我覺得是不可能的
所以我選了純理論的教會
你這篇提到的缺點
我們教會都有
但我們牧師就是理論很強!
這就是我要的
※ 引述《loveTeddy (珂若茵公主)》之銘言：
: 我覺得新造的人
: 就是所謂的聖靈在我們的心中
: 讓我們有不同的視野
: 例如不再對世俗的名與利那麼眷戀
: 或者變成願意付出 而不再只是一個只願意得到 貪婪的人
: 不過我覺得我身邊的基督徒 大部分都是一點見證都沒有
: 可能在教會對人很和善 客氣
: 回到職場 家中
: 一樣驕傲 頤指氣使 自大
: 我的鋼琴老師也是基督徒
: 平常都穿豹紋裝上課 然後脾氣非常壞
: 只有收錢時比較客氣
: 最有名氣的牧師 幾乎都有貪汙
: 國內外一堆神父都又臭名 誹聞
: 真是一點見證都沒有!!!
: ※ 引述《aun5780 (突破庫倫障壁)》之銘言：
: : 不知道這樣表述正不正確
: : 我們得救之前
: : 我們舊人與基督的不同
: : 不是量的不同
: : 而是質的不同
: : 當我們得救之後
: : 基督的靈重生了我們
: : 成為新造的人
: : 由於我們是祂的靈所生的
: : 因此我們與基督的不同
: : 就不再是質的不同
: : 而是量的不同了
: : 而當然
: : 也不能將新生命的酒
: : 再放進舊造的皮囊裡
: : 新造的人理當活出有基督之靈的新生命
: : 重生-我們生自基督之靈
: : 稱義-我們因內在基督之靈免去刑罰
: : 成聖-基督之靈轉化了我們全人