如果這種題目會打擊到你的信仰
請不要看喔
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但如果你可以推翻
歡迎進來
列王紀上6章1節
以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門作以色列王，第四年西弗月，就是二月，開工建
造耶和華的殿。
根據wiki
所羅門做以色列王是主前970年開始
也就是聖殿是主前966年左右開始興建
啊我知道等一下算出來有問題一定會在年份上找麻煩
所以開放前後各50年給基本教義派隨便挪
往前50年
往後50年
開放給你隨意挪
根據聖經
966+480=1,446
等於出埃及是主前1,446年左右的事
那摩西是哪個年代的人呢
根據wiki是公元前13世紀的人
也就是主前1,201到主前1,300的人
當然維基是根據聖經年代的統計
以及根據基督教的說法推算出來的
同樣的
我知道等一下算出來有問題一定會在年份上找麻煩
所以開放前後各50年給基本教義派隨便挪
往前50年
往後50年
開放給你隨意挪
那麼
年代還是對不起來
哪怕聖殿給你早個50年-70年
摩西也給你晚個50年-70年
也還是對不起來
因為當初透過摩西的故事(虛構)
傳講上帝拯救的偉大事蹟時(確實被從埃及拯救出來)
忘了計算年代了
如果你看不懂上面在計算什麼
有個更簡單的
根據聖經提供的年代統計
出埃及記是主前15世紀的事件
摩西則是主前13世紀的人

連出埃及的時間都有各種說法了，怎麼可以用時間兜不攏就否認其中一個的存在？

出埃及時間 跟 摩西的時間都是根據聖經提供數字做出的統計如果不考慮聖經出埃及的時間可能更早

之前這我稍微看了點資料只能說摩西(梅瑟)是哪時代的人,都有一堆爭議以前有派學者認為舊約是新約後,才寫成的這類說法持續了幾百年都有學者支持結果到死海古卷出土,這類說法才完全消失如果我活在幾百年前,或許也會懷疑舊約是新約後寫成的我覺得目前考古學似乎還有很多不能考據出來的或是原本的考據被後來的考據推翻的所以有時這類的年代問題,我承認,我不知道再來因為我個人可以現在聖經可能有些非故意的小抄寫錯誤

這個很特別喔 就是誰抄誰的問題在死海古卷之前 沒有早期舊約的抄本保留但新約反而有很多舊約中的經文所以就有人說了不是新約引用舊約而是舊約抄襲新約他的根據是所有的先知書 都有引用新約的經文但其實這反而證明了新約的有效性因為其實是反過來所有的先知書 預言都成真都在耶穌基督身上應驗了

time的意思應該是跟膽固醇一樣不要太迷信「科學」，尤其是搖擺不定，沒有肯定的事上

其實應該反過來問到底是後來的人發明了聖經逐字逐句都是按字面還是後來的人發明聖經不應逐字逐句按字面最初的基督徒到底是怎麼看的

舊約時代的人不明白寓意，因為基督尚未來到基督來到之後，從耶穌到保羅等人，都是直接表明你新約照字面讀，就說舊約的那些都預表基督了所以不是該字面還寓意，而是聖經怎麼說照著聖經，祂如何說這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。 歌羅西書 2:17所以聖經明言這麼說了，還在守節期就.....

推

聖經說飲食的實體是基督，解經就必然要在飲食的條例解出來所以，也不當是「寓意派」vs「字面派」而是照著聖經，該如何解，俗稱「正直分解主的話」

說得好！