1.聖靈停降論並非止息論
哥林多前書13:8-10
8. 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於
無有。9. 我們現在所知道的有限，先知所講的也有限。10. 等那完全的來到，這有限的
必歸於無有了。
這裡所講的止息是指等到與主面對面，這些都會止息，然而我並未使用止息來表明聖靈停
降，因此只是張冠李戴而已
2.聖靈停降論主要依據是太13:31-33，飛鳥佔據芥菜種的樹、麵酵使整團發起來，反對停
降論應該要能夠解釋這兩個比喻，如果按魔鬼佔據初代教會、罪惡使全團發起變質的解釋
，那麼這跟神輸給魔鬼毫無關係，因為這樣就是神計劃的一部分，就如同彌賽亞被賣、猶
太人亡國是個計劃一樣
3.小啟示錄的解釋要能符合（太24-25）
"耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗的來說：請告訴我們，甚麼時候有這些事，你降臨和世
界的末了，有甚麼預兆呢？" 馬太福音24:3
"你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。" 馬太
福音24:32
這裡講到了最重要的一點，就是耶穌再臨與世界的末了，因此夏天近了就是這個時候，那
麼就可以作出以下的推論
a.如果五旬節是指春雨，那麼夏天是世界末了，那就不存在秋雨，就算按召會的解釋也不
行，因為教會時代結束之後不會有聖靈再降臨到人的身上，那麼春雨與秋雨將會是不一樣
的
b.如果五旬節是指秋雨，那麼夏天是世界末了，這就是真耶穌教會的解釋，在世界結束以
前會有春雨如同秋雨一樣，而在兩期之間則是無雨時期，這是神的計劃而不是魔鬼贏了
另外，老魚的說法也是我不認同的
難道參考書比較少就是有問題嗎？
其實我並沒有一直在看「聖靈論」，我甚至沒有這本書，參考書多只是神學知識增加，並
不等於屬靈。
基督徒其實只需要一本書，就是聖經
然後需要聖靈，因為聖靈使人進入真理
其他外加的東西都不需要
了解真理、切實去行，這就是基督徒應該做的事情

無花果 和麥子都乾燥作物 愛曬太陽就你們成天在降雨......太陽曬曬 麥子就熟了又不是種稻子算了 你們高興就好了

呵呵，回應一下:簡單的例子，就我看到的，tjc官方網站對【三位一體】的【體】字的理解就是望文生義，沒有仔細查考【參考書】，搞出的烏龍結論。我已經貼出來原始資料，可惜，沒人好好研究。相較於其他教派動不動就是幾十本解經書解一本聖經。tjc就靠一本《聖靈論》要處理教會曆史，系統神學，解經，教牧神學，等等。。。。不好意思，基本上就是在玩mission impossible n。所以，在自高自大，唯我獨尊的外表下，前言不搭後語，理論支離破碎，不斷改變立場，和自己官方說法對撞，都是正常現象。。。。當然，因為整天跟自己否定的人【混】，被圍攻，也是理所當然的結果。

既然我們不講三位一體，那三位一體的「體」是什麼內涵，就留給講三位一體的人去想就好，而獨一靈一神論完全不是你提的一神論，你並不了解還以為贏了

太13：31-33 明明寫的是「神的國」。你們偏要解成教會照你們的解法 豈不變成魔鬼在佔據神的國..耶穌用麵酵形容神的國發起來 到你們變成撒旦竊國天上的飛鳥也莫名奇妙變成魔鬼 有夠冤枉的太16：18 指的才是教會 ..耶穌已經明講的 他的教會是建立在什麼上面五旬節明明不是秋天 為了要圓你們的春秋雨說 變成秋季聖經上寫神的國就是神的國 寫教會就是教會 寫聖靈就聖靈五旬節降下聖靈 風和火 哪裏有降雨的形容詞你們非要說降聖靈是降雨......節經節得亂七八糟 都不知道該說什麼了無花果樹夏天近了跟春秋雨有什麼關係又不是不降雨就不降聖靈 神又不是水神不降雨 但吹風 降火 算不算降聖靈復興阿夏天快到了 陽光照大一點 火大一點行不行啊？還有先降到美洲不成功才降中國 你是說神計畫失敗嗎？降聖靈還有降失敗的喔聖靈停降論這什麼亂七八糟的東西啊

覺得tf在這板是為了拉人信他的神學理論，不然每天跟反對他的人一起討論是為了啥？從tf身上，我看到，自己宣稱靠著聖靈只讀聖經，不讀其他聖徒的著作非常危險，難道tf已經完全剷除肉體了，不會因肉體緣故詮釋錯誤讀錯聖經？還是只讀聖經的tf讀不出人是罪人是全人都有罪的，理性詮釋的能力也被罪所影響，所以可以宣傳自己靠著聖靈讀聖經就行了，看到其他基督徒對聖經的領受沒有聖靈，只有tf自己才有？上帝是三位一體的，「一」與「「眾」也普遍反應在這個上帝創造的世界，「個人讀經」與「閱讀其他基督徒的神學著作」是不可廢棄任何一方的。

聖經並沒有教導要讀其他神學作品，有的話請說明出處

讀聖經很好，tf待改善的應是讀的不全面,斷章取義,信不足.

@tf 別急。在修理貴派祖宗中。快寫完了。。。嘻嘻

@tf大，請看：提後4:13

聖經沒說【要時刻呼吸】，所以，tf肯定不靠空氣過活？

「倘若我躭延日久，你也可以知道在上帝的家中當怎樣行。這家就是永生上帝的教會，真理的柱石和根基。」(提摩太前書 3:15 )教會是真理的柱石和根基，怎麼能略過教會(眾聖徒們)選擇「只」自己讀聖經？

tf沒略過教會啦，tf是死守真耶教會的錯誤教義

這邊指的「教會」是使徒傳承下來的教會，包括對大公會議的承認。即使是加爾文，改革時依然回歸教父傳統，豈能像真耶穌教會這樣完全背棄教父傳統呢？真耶穌教會源自五旬宗，五旬宗一樣遵守大公會議的結論，例如三一神，這啟示可以廢棄的真理嗎？