本身不是拜上帝教的，但好奇問一下
蠻多宗教都會說神明附體降駕，來經世濟民
甚至拜上帝教一開始也是這樣搞
比如耶穌一開始說自已是天父的兒子下凡
然後洪秀全說是天父的二兒子下凡
後來又有楊秀清、蕭朝貴說是天父、天兄下凡
那為什麼現在的拜上帝教，就比較不流行這樣搞？
比如牧師在集會時，天父下凡起駕問事情，或是講解聖經之類的
另外如果天父沒辦法下凡附體
為什麼會有撒旦或是魔鬼附體之說？
如果撒旦可以附體，那理論上天父天兄也可以附體
跟撒旦一決死戰

拜上帝教是洪秀全創的。目前沒有基督教宗派自稱「拜上帝教」不曉得你用拜上帝教指稱基督教的用意為何。不過如果是想善意討論，建議還是使用符合大眾認知的名稱吧！這裡是學術討論板，不是八卦版。你大學寫作業或作報告的時候也會把基督教等同拜上帝教嗎？

用白話解釋，耶穌再次出現是啟示神學的大事件，這種神學流行但是這個事件只會在未來發生一次。

下凡和附身是不太一樣的，拜上帝教和基督教也是不同的

你可以先把拜上帝會發生的事情從基督教脈絡剃除開來嗎？基督教不承認拜上帝會的拜上帝會被基督教視為異端，我以為這是常識

洪秀全把這個概念劫持了。神子是一個特殊的概念，主流被神學把這個詞專指耶穌。洪秀全把神子當作開放概念，然後說自己是神的第二個兒子，耶穌的弟弟；解讀方法與主流基督教完全不一樣。但是末世論，建立神國等等事件相似。

基督教看待洪秀全那幫人=佛教看待妙禪如來宗

蕭朝貴這種比較接近"啟示"。將他的話當真，就是耶穌透過蕭朝貴將話語轉達給其他人。說話的不是耶穌就不是"下凡"

那是對你來說，又不是事實，拜上帝教就是個專有名詞，你要問他們的事，去觀落陰直接問洪楊蕭三人比較實在不然對我來說拜佛的教就是佛教，所以法輪功是佛教？

佛教的標準是四法印(南傳三法印)，基督教的是聖經。拜上帝會的根本就是漢譯舊遺詔聖書、新遺詔聖書。法輪功不符合四法印。沒必要把佛教扯進來，標準根本不適用。

@d512634 NewCop的類比就是在表達：將拜上帝會等同基督教，就跟將法輪功等同佛教一樣荒謬

程度上有差異。客觀來講拜上帝會是非主流教派，主觀來講是異端。法輪功在佛教來講是外道，講難聽一點就是異教。原po身為教外人，沒有理由一定要取信耶穌或洪秀全。兩人相似的原因是洪秀全讀過漢譯的新約聖經才發起太平天國運動，原因在這裡。

佛教的外道分三類，其中的附佛外道其實跟基督教的異端概念類似廢話當然很像啊，直接照著新約耶穌的描述抄出來的能不像嗎？法輪功畢竟是直接拿佛教象徵的“法輪”來命名的，很難說他沒附佛像星雲法師也是用附佛外道來稱呼法輪功的異教的話應該是“佛法外的外道”

不管智顗的分類，外道都是內涵沒有佛法的異教。

拜媽祖教 拜虎神教 拜關公教 拜懶教