※ 引述《around14358 (awq)》之銘言：
: 先說結論，如果這些自稱為基督徒的相信馬太福音第七章這段話，那就應該對自稱為基督
: 教的宗教作嚴格檢視，檢視其結出的果子好壞。
: 更不應該仇視其他人檢視批判這個自稱為基督教的宗教。
: 要知道別人批判這自稱為基督教的宗教有可能就是在救你們脫離引人滅亡的寬門大路。
: 最近的事讓我對此感受特別深，以此為例子討論。
: 板上某位自稱為基督徒的rsbbs0611428 在合理化迫害屠殺猶太人，他說那是猶太人的報
: 應。其言論如下
: ※ 引述《rsbbs0611428 (黃冕膏)》之銘言：
: : 眾人都回答說：「他的血歸到我們和我們的子孫身上！」
: : 猶太人把殺害耶穌的血歸到他們和他們的子孫身上！
: : 這也合理化他們被迫害的原因
: : 並不是我們想迫害他們，是他們自己要求的
: : 這是他們的報應
:
以上這段話我已經在原文刪掉了
所以就當我沒說過，不用一直來用這段話鬥爭我
我這段話是出自於
馬太福音27:25眾人都回答說：「他的血歸到我們和我們的子孫身上！」
對以上這段經文作解釋
但因為有約翰福音 10:18
沒有人奪我的命去，是我自己捨的。
我有權柄捨了，也有權柄取回來，這是我從我父所受
的命令。」
所以，從此以後，這些殺害耶穌的人不用為他們殺害耶穌，
馬太福音27:25有約翰福音10:18為他背書，要記住喔！
他講出這種人神共憤的種族仇恨言論，被我發文批判，他竟然還有臉罵人而且還在那說什
: 麼“主責備你吧”。一點反省之意都沒有。
: 我納悶的是，為什麼一個言行如此惡劣的人卻能自欺欺人的以為耶穌支持他？
: 耶穌根本是被這種所謂的基督徒“消費利用”來當作自己惡行不受批判的擋箭牌。
: 然而當我問他這種合理化迫害猶太人的言論是耶穌還是魔鬼讓他說出來的？他卻“心虛”
: 不敢正面回答我。
之前這種合理化迫害猶太人的言論是出自於耶穌的喔
: 不過這不是他個人的問題而已，他這種思想是受到這所謂的基督教影響的。
: 之前提過早期那些教會教父以及馬丁路德都主張迫害甚至屠殺猶太人。現今所謂的基督教
: 實質上就是這些人建立的。
馬丁路德是綿羊，是耶穌的人
他迫害的不是猶太人，乃是撒旦一會的人
啟示錄 3:9
那撒旦一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，
乃是說謊話的，我要使他們來在你腳前
下拜，也使他們知道我是已經愛你了。
而你，around山羊，你不是被耶穌所揀選的人
你就像彼得後書 2:12所提及的一樣
但這些人好像沒有靈性，
生來就是畜類，
以備捉拿宰殺的。
他們毀謗所不曉得的事，
正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。
是生來就是畜類，以被捉拿宰殺的
而啟示錄 3:9所說的這些人也像彼得後書 2:12
是待宰殺的。
馬丁路得手下所殺的不是迫害耶穌性命的人，
而是這些生來就是畜類，
是待宰殺的。
: 然而在馬太福音第七章中耶穌提到了並不是自以為是他信徒的就算數，他不認識那些以他
: 的名傳教卻作惡的。
他給我權柄讓我說的算
因為我是與神同行了
: 當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的
: 名行許多異能嗎？
: 我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！
你覺得耶穌對待基督徒，和對待鬥爭基督徒的人
會善待哪一邊的人?
如果耶穌不善待基督徒，那你是把耶穌當王八蛋嗎?
: 怎麼這些所謂的基督徒卻無視此？好像以為只要自己打著耶穌的名，耶穌就認同他一樣。
: 在這章耶穌提到要人尋找窄門，說引人滅亡的是寬門大路。
: 而這個從羅馬帝國國教延伸出來的所謂基督教，是世上最大的宗教，是最多人進入的寬門
: 大路。
: 耶穌說要憑著結出的果子來分辨是不是壞樹。
: 這個自稱為基督教的宗教一千多年來迫害屠殺耶穌的族人猶太人。
基督教迫害屠殺耶穌的族人猶太人
然後猶太人還會在這一千年後取得世界權勢，過得比基督徒還要富有
這樣算是被迫害嗎?
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地上萬國的權勢是魔鬼在掌權，這是你說過的喔