Re: [討論] 基督教迫害猶太人不可能是耶穌福音

作者: around14358 (awq)   2024-11-26 23:38:37
再來回應springxx的意見,請你確實看完不要避重就輕。
※ 引述《springxx (天下布武)》之銘言:
: 不叫獻人祭 是贖罪祭
: 不流血 罪不得赦免
: 希 伯 來 書
: 9:22 按 著 律 法 、 凡 物 差 不 多 都 是 用 血 潔 淨 的 、 若 不

: 、 罪 就 不 得 赦 免 了 。
: 9:23 照 著 天 上 樣 式 作 的 物 件 、 必 須 用 這 些 祭 物 去 潔

: 但 那 天 上 的 本 物 、 自 然 當 用 更 美 的 祭 物 去 潔 淨 。
你引的這段希伯來書的經文就是將耶穌當作是所謂“更美的祭物”,是將耶穌當作“祭物
”看待,這就是在獻人祭。
希伯來聖經中從來沒有說獻人祭可以贖罪,ok?
而且這外邦人基督教弄出來的希伯來書是充滿謊言的“偽經”。

希伯來書宣稱按著律法不流血罪不得赦免。
這是謊言,你怎麼不查證希伯來聖經呢。
你們不查證律法,有人替你們查證律法了。贖罪祭律法中也有以細麵為祭的,這沒有流血

https://albert123.pixnet.net/blog/post/255291572
即使是Torah所規定的贖罪祭,流血也並非絕對無可替代的要件。
他的力量若不彀獻兩隻斑鳩、或是兩隻雛鴿、就要因所犯的罪帶供物來、就是細麵伊法十
分之一、為贖罪祭、不可加上油、也不可加上乳香、因為是贖罪祭。他要把供物帶到祭司
那裡、祭司要取出自己的一把來、作為紀念、按獻給耶和華火祭的條例、燒在壇上.這是
贖罪祭。至於他在這幾件事中所犯的罪、祭司要為他贖了、他必蒙赦免.剩下的麵、都歸
與祭司、和素祭一樣(利未記5:11-13)。
由此看來,希伯來書妄稱若不流血,罪就不得赦免(希伯來書9:22),其作者若非無知
,就是蓄意曲解了猶太律法。

我之前提到希伯來書作假竄改詩篇內容,這你也不肯面對。
A
希伯來書宣稱耶穌說了這句『神啊!祭物和禮物是你不願意的;你曾給我預備了身體。燔
祭和贖罪祭是你不喜歡的。那時我說:神啊!我來了,為要照你的旨意行;我的事在經卷
上已經記載了。』
但耶穌沒有說這樣的話,這是作者按私意自己加添上去的。
B
希伯來書其實是引用詩篇40:6~8內容,卻將內容竄改過了。
作者將詩篇40:6-8中的“你已經開通我的耳朵”這句話刪除!同時,將原文中所沒有的
“你曾給我預備了身體”這句話加進去。
希伯來書這樣作假竄改希伯來聖經,這是在褻瀆神了吧。
之前板上有人辯稱希伯來書可能引用的不是詩篇而是其他資料。
既然引用的不是希伯來聖經的內容而是不知道是否存在的某個偽經內容,那就仍然是人的
話而已。
希伯來書要以人自己加添的東西來廢掉神的律法誡命,這就是耶穌所反對的。
耶穌的族人猶太民族因為不肯改教將希伯來書這類外邦人弄出來的偽經當作聖經,就被這
自稱為基督教的宗教迫害了一千多年,這實在很荒謬。
所以這個自稱為基督教的宗教不可能是耶穌的福音,ok?
作者: jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)   2024-11-27 00:04:00
老天鵝又再重覆發相同的廢文了。希伯來書所提到的那段不見得是竄改自詩篇,而可能是引用另外的資料(例如當時仍在的資料,現已不知去向的)。新約引用資料不見得全是引用希伯來文舊約的,例如猶大書、保羅書信、....等也有引用非舊約的資料。這其實以前就回覆過,所以某鵝又再重覆的胡說八道、重覆發相同的廢文。上帝以某人為祭,在舊約裡是有提到過,只是某鵝不知道,這個請不知道的人可讀以賽亞53:10。有關於聖經裡的祭物祭司體系的議題,之前已告訴過某鵝:某鵝的功力尚無法駕馭此類議題,結果某鵝又再來丟人現眼、再被打臉了。即使是舊約聖經,也是有引用其它著作的,所以新約聖經當然也可能引用其它著作。所以某鵝莫名其妙!為何新約聖經和舊約聖經的寫作須要照某鵝的想法不能引用別的資料?為什麼別人需依某鵝的遊戲規則?莫名其妙!
作者: m122e (m122e)   2024-11-27 02:00:00
遊戲規則都巴勒斯坦弟兄說了算 這真的很穆斯林ㄟ
作者: jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)   2024-11-27 11:25:00
以賽亞書有說到上帝以某人為贖罪祭(這打臉了某鵝),而基督徒相信那個某人就是主耶穌。主耶穌曾說祂像一粒麥子落在地裡死了,而結出許多子粒來,也可說明以賽亞書提到的祂的後裔。有關於聖經裡的祭物祭司體系議題,之前已告訴過某鵝尚無法駕馭此議題,結果某鵝又再來丟人現眼、被打臉了,ㄆㄧㄚˉ ㄆㄧㄚˉ ㄆㄧㄚˉ
作者: DEAKUNE (*ReVeluv*/~Buddy~)   2024-11-27 13:25:00
https://reurl.cc/26rD6a這群人是猶太人,所以你沒辦法打"外邦人"牌,他們信耶穌是彌賽亞,你也無法打"扭曲聖經"牌,也不用扯他們被迫改信,個人見證就知道他們是怎麼他們信耶穌的
作者: rsbbs0611428 (2)   2024-11-27 13:51:00
受洗歸入基督的就不算外邦人了
作者: jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)   2024-11-27 13:59:00
笑死,神若要延長某人的年日到永遠,那也是神的事,這關某鵝什麼事啊?某鵝又被打臉了後又再亂狡辯,狡辯的內容很差。
作者: DEAKUNE (*ReVeluv*/~Buddy~)   2024-11-27 14:04:00
這群人都自稱Messianic Jews,他們並未拋棄猶太文化,反倒是強化了文化與信仰的連結學藝不精就開始斷章取義人身攻擊,開始亂扯一通我叫你去看他們的見證就是叫你不要學瘋狗亂咬,有的人是從拉比系統畢業的,有的人是齊布茲出身的但拉比猶太教太多不合邏輯的論述,尋求真理的這群人找到
作者: jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)   2024-11-27 14:11:00
有關雅各的問題,這其實以前就跟某天鵝講過一些了。某天鵝又再次重複搬出雅各保羅來,是怎樣?你好歹也要搬出個正確的,怎麼卻搬出個出錯時的雅各保羅來 ?多次莫名其妙.
作者: DEAKUNE (*ReVeluv*/~Buddy~)   2024-11-27 14:11:00
耶穌才發現真彌賽亞已來另外改天再提前穆斯林轉信耶穌基督,這就無法用自由改信扯謊因為伊斯蘭叛教最高是死刑這兩類人的產生是無法蒙混過去
作者: jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)   2024-11-27 14:19:00
難道某天鵝相信雅各保羅嗎?若某天鵝自己都不信雅各保羅,為何卻還在那邊要基督徒應接受出錯時的雅各保羅的獻祭呢?某天鵝真是搞不清楚狀況!
作者: NewCop (新警察裡王)   2024-11-27 14:31:00
素祭當贖罪祭明顯就是特例當通則,要是流血真不重要,你以為贖罪祭前面血一大堆彈血是打彈珠台喔冷知識,希伯來書成書時間比詩篇被列為正典時間還要早了大約30年經文背景XDDD,有人連舊約正典化的時間都沒搞清楚,還談什麼背景?就像扯到四書五經,四書五經被定位國家用書的時代在西漢,結果有人跑來喊說一個秦朝人會多尊重四書五經一樣實際上在五祭中,贖罪祭對“血”的使用是最為複雜講究的明顯表達“血”就是贖罪祭關鍵,血在贖罪祭中是必須的,這就是通則,你拿素祭替代的做法說血本來就不重要,這是用特例取代通則要跳針幾次,整個亞伯拉罕一神教信仰,從來沒說過在神的帶領下,信徒不會自相殘殺,舊約中就有明確記載耶和華一系列的授意,最終導致50萬以色列國士兵在逃跑的狀態下遭到猶大士兵屠殺
作者: m122e (m122e)   2024-11-27 15:09:00
穆斯林今天又發了很多廢文 很活躍喔. 穆罕默德都要說讚!
作者: DEAKUNE (*ReVeluv*/~Buddy~)   2024-11-27 15:16:00
有些穆斯林開始信耶穌基督為神為救主了,根據他們的見證,是在異象或夢裏見到祂的,並說你來跟隨我伊斯蘭規定你出生穆斯林,一輩子都得是穆斯林,叛教=死,好一點是社會死,有的是面臨死刑
作者: jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)   2024-11-27 19:38:00
有關於聖經裡的祭物祭司體系議題,之前已多次提醒過鵝懶教的大教主:貴大教主尚無法駕馭此議題。結果貴大教主又再來丟人現眼、一再被打臉。可見貴大教主還沒那個能力碰這塊!鵝懶教的光大與中興還在於教主呢!教主再去多練一下蓋世的葵花寶典吧。神若要延長某人的年日,要延多久或要延到永遠,本就是神的事,這都不關某鵝的屁事,ok?某鵝連這種延長年日要延多長?都要拿出來,看來某鵝是沒招了。鵝懶教的教主練寶典練出這水準?請教主再繼續加加油哦。
作者: NewCop (新警察裡王)   2024-11-29 18:02:00
你知道你整天吹說“最接近耶穌真實教導”的“伊便尼派”,在流傳的文獻中,其中一大特點就是強烈反對獻祭儀式嗎?冷知識1.照你的標準,你引用的經文也是偽書的一部分,現實就是現在的猶太教和基督教都相信作者真實身份並非判斷偽書的一部分冷知識2.耶和華有沒有那麼無聊,你該去問麥蒙尼德,是他在猶太教13條基本教義中寫進死人復活是終極盼望的冷知識3,“希伯來聖經會大量提及”的內容,是耶穌死後66年後才知道的,ok?因為現代流傳的舊約聖經,是耶穌死後66年,公元100年左右才正典化的,ok?你要說耶穌那個時代的重點,那除了摩西五經外,七十士譯本中的文獻都有類似的地位,ok?而且當時照字面解釋根本就不是主流,ok?只有屬於貴族和祭司的薩都該人這樣做,ok?而且他們的字面解經的“經”只有摩西五經,ok?與此同時,法利賽人流行用口述律法來解釋成文律法,ok?愛賽尼人也流行將律法賦予新的詮釋,ok?冷知識4.雅各對耶穌信仰的了解根本和保羅半斤八兩,ok?他在耶穌生前根本不信耶穌的傳道工作,ok?是等耶穌死了以後他才去信的,ok?冷知識5.照約瑟夫斯的記載,雅各死前有法利賽人幫他求情;找基督教記載,雅各書是因為法利賽人請他像群眾否定彌賽亞,他拒絕才被殺兩者的共同點是他跟法利賽人關係明顯不錯,和耶穌不同,代表雅各的傳導路線很可能反而有向現實妥協的情況
作者: DEAKUNE (*ReVeluv*/~Buddy~)   2024-11-29 18:44:00
說實話,解釋聖經和把傳統提升到神律法是完全不同的神律法等級

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