針對jdcbest之前意見作詳細回應，並以此來詢問板上所有教徒這個問題。
請問為什麼教徒不信耶穌在馬太七章中的警告？
※ 引述《jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)》之銘言：
: 希伯來聖經也記載了福音也臨到外族人，
: 摘錄部份如下：
: 一、"地上的萬族都要因你得福。"創12：3
: 二、"你的後裔必像地上的塵沙那樣多，
: 必向東西南北開展；
: 地上萬族必因你和你的後裔得福。"創28：14
分成兩點回應，引了許多經文作討論請看完
一
這個我說明過了，創世紀提到這些亞伯拉罕的後裔世世代代要“割陽皮”而且會“成為大
國”。
這很明顯是在講大衛王國而不是你們這些所謂的外邦人基督教徒。
是指地上萬族會因為這個大衛王國而得福，這是講“國家民族與國家民族之間的關係”。
也就是在以賽亞書2章預言的大衛王國復興之後領導列國而世界和平。
創世紀18章
亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福。
這裡說的很清楚了，地上萬國之所以得福是因為這個“成為強大國家”而得福的。
所以這只能是預言中要復興的大衛王國。耶穌以及保羅都不是這裡所說的“強大的國”。
在你引用的創世紀12章也有提到，你是不是只看教會跟你講的經文而已，都不會自己查證
？
創世紀12章
我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。
所謂的外邦人基督教對於希伯來聖經總是“斷章取義”完全無視前後文的亂搞。
而且你們將“時間先後順序”搞混了。
耶穌所傳的福音在路加福音中就有說明是指以賽亞書61章，如下經文。
他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。
那時，外人必起來牧放你們的羊群；外邦人必作你們耕種田地的，修理葡萄園的。
這就是為什麼耶穌所傳的福音對於猶太人與外邦人是分得很清楚，耶穌表示“我奉差遣不
過是到以色列家迷失的羊那裡去。”
因為在預言中外邦人只是作為復興後的大衛之國的附庸而存在。
而且這給地上萬族得福的大前提是“大衛王國要先復興”，所以在大衛王國復興之前傳給
外邦人是沒有意義的。
在以賽亞書第2章的預言中，其他國家民族是經由歸附復興後的大衛王國才會信奉耶和華
。
也就是說在大衛王國復興之前宣稱傳給外邦人的福音，那只會是假的。
如果在大衛王國還沒復興之前，外邦人各族就已經信奉了耶和華，那以賽亞書第2章的預
言外邦人是因為歸附大衛王國而信奉耶和華的事就沒辦法實現了。
聽得懂我的意思嗎？
在以賽亞書的預言中，外邦人之所以會信奉耶和華是基於一個事件，就是耶和華在猶太民
族身上展現神蹟，外邦人因看到這些耶和華在猶太民族的神蹟而自願將猶太民族送回應許
之地復國，並因此信奉耶和華。
在以賽亞書的最後一章66章就有說明了
我要顯神蹟（或譯：記號）在他們中間。逃脫的，我要差到列國去，就是到他施、普勒、
拉弓的路德和土巴、雅完，並素來沒有聽見我名聲、沒有看見我榮耀遼遠的海島；他們必
將我的榮耀傳揚在列國中。
他們必將你們的弟兄從列國中送回，使他們或騎馬，或坐車，坐轎，騎騾子，騎獨峯駝，
到我的聖山耶路撒冷，作為供物獻給耶和華，好像以色列人用潔淨的器皿盛供物奉到耶和
華的殿中；這是耶和華說的。
耶和華說：我也必從他們中間取人為祭司，為利未人。
這樣的事到現在還沒發生，現代世俗以色列國的復國並不是外邦人看到耶和華的神蹟後將
猶太人從列國中送回的。
完全相反的，當時猶太人是在你們所謂的外邦人基督教徒的迫害屠殺之下，才狼狽的從歐
洲逃難到巴勒斯坦。
二
所謂的外邦人基督教不要說是信奉耶和華了，反而是為了逼迫猶太民族放棄耶和華給他們
的律法，要改變節期和律法，而迫害屠殺耶和華的選民猶太民族一千多年。
想想看，如果當初猶太民族都接受了成為羅馬帝國國教的外邦人基督教，廢棄耶和華給猶
太人的律法，接受外邦人基督教那些異教習俗，以太陽日取代安息日，以復活節（也是源
自太陽神崇拜）取代逾越節，慶祝羅馬太陽神生日也就是耶誕節。並且與外邦人通婚。
那猶太民族就會像北國亡國之後那樣，早就被外邦人給同化掉了。
因為分散在羅馬帝國的猶太人與外邦人基督徒相比，人數極少，過沒幾代人就不會有猶太
民族存在了。
那麼希伯來聖經預言要復興的大衛王國又要怎麼復興呢？
所以外邦人基督教可能就是那殺死耶穌的羅馬帝國背後的權勢用來破壞神的計畫的詭計。
或許耶穌也查知這羅馬帝國背後的權勢的詭計，對此早就向信徒警告過了。
馬太七章內容
你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。
你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。
憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？
這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。
好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。
凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。
所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。
這個自稱為基督教的宗教很明顯就是耶穌所警告的。
首先這所謂的基督教是世上最大的宗教，在教義上是最寬最討好人性慾望的門，是最多人
進去的寬門大路。
而且這個宗教一千多年來是惡事作盡，結出甚至比其他宗教更壞的果子。
迫害屠殺耶穌的族人弟兄猶太人，活活燒死所謂的異端，自己也分裂成新舊教宗教戰爭互
相屠殺。
教會還與封建貴族勾結在一起成了剝削農奴的封建主。
這很明顯了，可是你們自稱為基督徒的卻完全不理會耶穌的警告。
這也驗證了你們不信耶穌而只是信教會組織。
以上總之我就問
為什麼教徒不信耶穌在馬太七章中的警告？

這個話題其實沒什麼好討論，因為不論新約或舊約聖經已有講過神的救恩擴及外邦（舊約的經文可參本版文章(代碼)：#1dTsVmgC (Christianity) 或網頁：www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1735878640.A.A8C.html至於將來外邦是否附庸又如何？基督教沒有否認將來新天新地時，新耶路撒冷將是中心與焦點，列國將把榮耀歸於新耶路撒冷，因這新約就有說了。我們也都知道你是假討論，你實際是把別人的話斷章取義另再腦補上你自己要的。你老梗，鄉民們看多了。鵝鑾你的老招就是又再複製貼上，好巧不巧貧道目前還算是閒雲野鶴，有時可以回你一下。不然應該懶的再理你的重覆的廢文。未來以色列與外邦強不強又怎樣？神怎麼安排，就怎麼走。鵝鑾你又再腦補什麼利欲薰心云云&開地圖砲？莫名其妙。貧道懶的理你這段無聊廢文內容。來讀一讀神的話：「我(神)也要以那『不成子民』的觸動他們(以色列)的憤恨」(～申命記32:21)「我(神)必叫她們被擄的歸回，就是叫所多瑪和她的眾女，撒馬利亞和她的眾女，並你們(以色列)中間被擄的，都要歸回，好使你(以色列)擔當自己的羞辱，並因你一切所行的使她們得安慰，你就抱愧。」(～以西結書16:53-54)

為什麼穆斯林對包皮這麼有興趣？請問穆斯林對小男孩也有興趣嗎！

從jdcbest的發言來看可能要視為大碗的分身個人認為公眾看板不適合有許多這群人技巧性殺人空間畢竟已經跨越多年長期在看板濫訴擾亂造成本版失調我敢說從來沒有人這麼顛倒基督徒形象能夠玩弄看板

為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？因為你腦袋卡住啊你看不出來喔！

名為討論與發問，實又是複製貼上他的鵝懶教義。(打呵欠)