〈中庸〉首章說：「喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂
之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天
地位焉，萬物育焉。」台灣政治的大問題是人民缺少「中和」的修養
。中是天下之大本，大本當然就是〈中庸〉首章開頭說的「天命之謂
性」，也就是仁義禮智。仁義禮智是不分彼此、你我的，但台灣人常
固守藍綠陣營的特定政治見解，認為跟我同陣營的人才有仁義禮智；
對於敵對陣營的一切想法和行為，都從反道德、反價值的角度解釋，
有所偏頗而不「中」。喜怒哀樂原本是自然感情，但經由天命之性的
調節，轉化為道德感情，表現在外（發）才會恰到好處，無過與不及
（中節），這稱為「和」。和才能通達人心（達道），產生「天地位
、萬物育」的功效，也就是天下太平。不中當然就不和，社會上充滿
相互對立、仇恨的言論，政治也就陷入黑暗了。