※ 引述《ottoyu (otto)》之銘言：
: 因為窮。
: 世界上入籍專制的新加坡、阿聯酋的不少，爭著去民主的阿富汗、海地的不多。
: 素質、生活品味、人情味這些，不過是貧富差距的一種具體表象。
: 普通迪拜人的素質一定比普通菲律賓人強，因為生活、教育水平不同。
因為窮嗎?
誰都知道
中國的有錢人比台灣人多
中國的大都市比台灣新
中國的貪官也遠比台灣多很多，資產不知道是幾倍
: 這段比喻其實是有問題的，其實是一種刻意引導+預設前提式的洗腦。
: 宅男、正妹的前提是兩者沒有關系，宅男追求正妹。現狀是分，追求合的宅男在改變現狀。
: 而實際上，從ROC、PRC憲法、國家社會普遍認知、聯合國決議來看，兩岸的現狀是合，既
: 主權未分裂、治權未統一，現在改變現狀的恰恰是追求獨立的某些人。
: 也就是，明明某些人才是改變現狀的麻煩制造者。
聯合國只是一個最大的國際組織並不是最終的國際裁決單位
不管聯合國的認知是什麼，也與國家認同沒有絕對的關系
如果你所謂的聯合國的二岸認知是對的
為何台灣還有邦交國是聯合國的會員啊
再來PRC 的憲法根本就是拿來墊桌腳用的
根本就是不值得一提的廢物
中共的位階遠遠大於PRC 的憲法
PRC 的憲法在中共面前是一點鳥用也沒有的書
: 如果看兩岸新聞、網絡，你會發現︰
: 在PRC，台灣根本就不是大事，誰會天天關注？
: 反而在ROC，屁大點事都得往PRC上扯，一切都是they的錯。
: 到底誰愛抱怨？
只要中國人不來威脅台灣人
誰理你PRC 有啥鳥事啊
就像中東的恐佈份子一樣
到處威脅美國人
可是就是不會威脅台灣人
我們台灣人也不想理中東的恐佈份子
: 馬斯洛五層需求，兩邊的人現在所處的社會發展層級不同。
: 我是真不覺得在發展中國家，人民發聲比吃飯重要。
: 我想多數人明白自己的現實和需要，而某些ROC人永遠不會去面對不同的事實。因為他就
: 是為了找噴點。
: 我混外網也十几年了，見證了噴點越來越少的過程，珍惜吧。一切的合理性在于物質優越，
: 就如同大眾民主在二戰前的近千年被駁得一文不值一樣，不是因為他的理念不好，而是因
: 為封建君主制國家活的更長、更好。
: 繼續看就知道了，我是很有信心的，希望你也有。
當然囉
吃飯很重要
但是你這種想法跟把人當畜牲有什麼不同呢?
你養了畜牲
然後給它飯吃
又圈禁了起來
就認為只要有飯給它吃，就是天大的恩惠了嗎?
畜牲在外頭很自由沒錯，但不見得有飯吃，還得挨餓自已找飯
但是被你關起來養，他有飯吃了，但再也沒有自由了
這樣對畜牲有比較好嗎?
如果封建君主制真的有比較好
那為何到最後大家都往民主走呢?
連中國也還要自稱是中國式民主，完全不敢說自已是封建制度
而且就算是封建的君主
也還是想聽聽人民的聲音
看看中國的明君就知道了
那個明君不是廣納建言
不過到最後，他的後代全是貪圖玩樂的廢物
中國自已拍的片也常常強調人民很重要啊
還有得民心者得天下
政府不保障人民的發聲權
人民是要怎麼向政府反應事情?
政府又要怎麼得民心呢?