※ 引述《mstory (m的故事)》之銘言：
: ※ 引述《zh9070 (我贏了)》之銘言：
: : 算我無聊﹐今天也開心﹐因此隨便說幾句。
: : 人是這個世界上最多余的動物﹐不能天生天長﹐跑得不快﹐也不會飛﹐因此會
: : 發明這個發明那個希望與其它動物平等﹐結果是越發明越麻煩﹐極端的是核武
: : 器。
: : 好了﹐假設人類沒有任何發明﹐又能天生天長﹐那就沒有什麼可以討論的了﹐
: : 討論人權的基礎就是生存﹐你連生存都有問題的時候﹐人權就是個屁。
: : 物以類聚﹐人以群分﹐基本屬性類似的人組成了家庭、團體及國家﹐作為一個
: : 國家的基本細胞的人﹐在這個國度裡首先要有生存權的保障﹐沒有這個權利的
: : 時候﹐猶如難民﹐大家口中的人權也就先被忽略了。基於這樣的理念﹐大陸政
: : 府首先考慮的是民眾能不能生存﹐亦即在沒有外力幫助的情況下你會不會餓死、
: : 病死、累死等。在確保不會發生餓死、病死、累死等情況時﹐再去考慮你人格
: : 的尊嚴﹐也就是保障你的人權﹐大陸的扶貧政策就是希望你的生存沒有問題。
: : 東西方的人權標準一直就不同﹐大家知道的﹐大陸是禁槍的國度﹐現在極端的
: : 政策買刀也要實名制﹐這是人權的墮落還是為了保障其它人生存權的措施﹖這
: : 是各說各話的問題﹐猶如美國禁槍和擁槍政策一直在被討論一樣﹐沒有標準可
: : 言﹐公說公有理﹐婆說婆有理。
: : 假設人是理性的﹐也覺得人人是平等的﹐那麼擁槍和禁槍都一樣﹐問題是現階
: : 段的人們還達不到這個境界﹐因此需要很多制度及規范去約束大家的行為﹐也
: : 就是犧牲了部分人的人權﹐保障了大部分人的人權。為什麼要拿大家的納稅錢
: : 去扶貧﹐也就是犧牲發達地區的部分人權﹐讓貧困地區的人解決溫飽這個最基
: : 本的人權﹐讓貧困人口的地區不會發生動亂等極端狀況﹐進而讓發達地區的人
: : 群有更好的發展空間。有了發展空間﹐人權就能更好地被體現﹐我就是這樣理
: : 解的。
: : 不要跟我說扶貧跟人權無關﹐納稅跟人權無關﹐我認為納稅的本身就是人權的
: : 犧牲﹐避開金錢談人權﹐除非你可以天生天長...
: 我們你們中國人最大的問題是不種什麼叫標準
: 何謂標準?就是依據與原則
: 何謂依據與原則，我舉個例子來講好了
: 考試考60分及格叫標準
: 那每個科的考試內容都不一樣，但不變的是考60分才能及格這件事
: 管你考英文、國文、數學.....等考式科目，不管內容是什麼都要以60分為標準
: 所以原則跟依據是不能隨項目而變
: 所以扶貧能當人權的標準嗎?
: 我想不能，扶貧只是人權的指標項目之一，不能說是標準
: 人權有很多內容，包含了經濟、言論自由、新聞自由......等內容
: 那每個的人權內容不一樣，所以評分的方式不同
: 但給分的標準都一樣，那就是都要60分才能及格
: 所以國際人權組織就定了標準
: 要怎麼樣做才能符合人權
: 而你們中國人老是拿著一個項目來當標準
: 這是很好笑的行為
: 扶貧只是人權的其中一個項目，並不是人權好嗎?
: 如果扶貧能當標準的話
: 那是不是中國各個朝代有錢的時候叫民主?沒錢的時候叫獨裁呢?
: 那有錢人是不是叫搞民主?沒錢人是不是搞獨裁呢?
: 所以扶貧並不能當成人權的標準，因為依這個標準並不能展現出是否真的有人權這件事
: 我個人是覺的，是否民主，基本上可以由全民來決定
: 而不是少由少數的精英來決定
: 是否民主不是由政府說了算
: 是由人民說了算，也就是要全體國民來投票才能算數
: 如果由少數精英來說了算，那每個精英都嘛會往自已有利好看的方面講
: 那個會講自已不好看不利的部份呢?
: 不過由全民說是否民主，也還是有疑慮
: 因為有時候會因為民族的民情不同，而跟世界認知有所脫節
: 比如說像伊斯蘭教的教義跟印度的種性制度
: 也許大多數的伊斯蘭人跟印度人可以認同其傳統
: 但這是否有人權，這又是另一件事了
: 限制女權跟各階層種姓的權利義務不同
: 這能說有人權嗎?我很好奇
: 所以是否有人權，也不能依單一國家的標準當標準
: 不然別國的女性到伊斯蘭國家，是不是也要包的全身緊緊的跟禁止開車呢?
: 那別國人到印度是不是也要依種性制度來做區別呢?
: 這也就是人權為何是國際標準，不能有區別的道理
: 所以你的說明NG，扶貧並不是標準，而是項目
: 麻煩請再說清楚一點什麼叫做中國式的人權標準好嗎?
: 標準是通則，是要能適用所有的情況的
: 不是只有單一特例才能用好嗎?
: 有錢才有民主，沒錢就沒民主
: 這算那門子的標準啊?
我要暈倒了﹐世界上有哪個國家有諸如考試般的分數作為的人權標準的﹖中國
沒有﹐美國沒有﹐台灣有嗎﹖
誠如你說﹐扶貧是一個項目﹐我是不是可以理解成此項目也是人權考卷中的一
道考題﹐不管其它考題是什麼﹐至少這道題做對了就有加分的效果﹐哪怕這道
題得分隻有1分﹐你做好了就有加1分﹐做不好或者不做﹐那你離60分就少1分。
又如你說伊斯蘭與印度的女性問題﹐不能按照單一國家的標準當標準﹐也就是
考卷的題目類型是不一樣的﹐題目類型都不一樣了﹐那麼雖然同樣是60分﹐那
反應的水平也就不同了﹐也許美國的60分題目拿到中國﹐中國政府20分都達不
到﹐猶如你在中國班級上英語成績是第一名﹐跑去美國的一個班級裡卻可能是
倒數第一名﹐但你在中國連26個字母都不認識﹐你跑去美國必定是0分。
因此中國政府沒有提出人權的及格分數線﹐但大多數動作如基本建設項目、扶
貧項目、一帶一路項目、亞投行項目等都是按照中國發展需要進行的﹐能發展
是中國政府認為最大的人權保障措施。GDP增長指標也許是地方官員的評分標準
之一﹐有了這個標準也就看出地方發展水平及速度﹐扶貧同樣是有標準及規模
要求的﹐“精準扶貧”恐怕就是題目的一部分﹐都是有具體指標的。
民主算是人權中的一項重要指標﹐但民主的前提是什麼﹖評分標準又是什麼﹖
N+1是評分標準之一﹐人數佔優時有沒有尊重少數也是評分標準之一﹐但是當
不理性、過度動員時這種評分標準也顯得蒼白無力﹐尤其過度動員過程的本身
就是對民主最大的諷刺﹐國、民、共都有祭出黨紀的案例﹐這是民主還是什麼﹖
用發展的眼光、多樣的方式分析這個世界﹐也許可以看出什麼人權及格分數線
是不存在的﹐也沒有統一的標準﹕鞋隻有自己知道穿著舒不舒服...