※ 引述《Lenore (你別心急報仇…)》之銘言：
: ※ 引述《calebjael (calebjael)》之銘言：
: : 我以前就說過這個問題。
: : 自古以來在中國就有一種說法﹕“閩人多鬼神”。
: : 然後就認為其他都是“不傳統、失去傳統”。
: : 包括此處所說的﹐以為沒有象“閩人多鬼神”那樣村村有不同的廟就是沒有傳統文化。
: 本來不想回文的，不過你中文理解能力跟世界觀都讓人覺得詭異，
: 又愛強行解釋我的推文。
: 中文也有句話叫做，南人多好鬼，這可講的不只是閩地！
你果然對宗教、民間宗教不了解﹐對閩南文化也不了解。
你不知道在中國﹐傳統以來一直區分正祀與淫祀﹐
正祀是歷代都有的﹐淫祀是歷代都受到打壓的。正祀也有鬼神﹐淫祀也有鬼神。
閩人多鬼神指的是淫祀﹐舉例是說明﹐在中國大陸﹐即使是淫祀﹐都依然留存很多。
就想跟你說﹐大陸的傳統信仰一直都有﹐並沒有減少。
（甚至說實話﹐台灣現在的佛教、道教剩有幾個流派﹖）
至於正祀嘛﹐以下﹕
: 祭祀文化至少從商朝即有濫觴。
: 另外不同廟宇，北京的庸和宮，白雲觀，這可不在閩南。
當然有啊。
: 泰山腳下拜的泰山奶奶，也有幾百年的歷史了。
當然有啊。
: 甚至青島也有媽祖廟，五百多年歷史，上面還有顏清標送的匾額。
當然有啊。
: 所以你覺得閩南文化才在乎宗教嗎？
: 敦煌飛天聽過嗎。
當然有啊。
: 魏晉南北朝的佛教雕刻文物之前在高美館長期展出看過了嗎。
當然有啊。
: 故宮前幾年的藏傳佛教文物展看過了嗎。那個用頭蓋骨作的法器可漂亮啦。
當然有啊。
: 這些不是中國傳統的一部分？
所以中國大陸都有嘛。
: 我在台商公司工作，好幾個大陸同事信基督教，不願意隨台灣規矩七月拿香跟拜，
: 也沒人強迫他們。
基督教也是正祀宗教﹐當然有啊。
: 因為這些是真實的東西。真實所以自然，所以無可指責。
: 我反感的是，今天全中國很大比率的寺廟或自稱寺廟的地方，都是黑店。
: 進廟要錢，拜拜要錢，燒香要錢，祈福要錢，解簽要錢。
: 進廟以後就纏著你死磕，錢錢錢錢錢。
: 這是啥中國傳統文化？死要錢的中國傳統嗎？
: 抱歉，這種文化台灣真的不興。
: 講白了你們根本沒有信仰。
你不覺得這個結論跟你前面講的大陸有這個有那個﹐包括你的“好幾個大陸同事
信基督教”是相反的結論嗎﹖
至於你說的進廟要錢﹐你大概不知道古代中國一些地方也一樣。
譬如說去泰山﹐不管你是去觀光﹐還是去岱廟進香﹐明朝張岱《陶庵夢憶》記載﹕
“余進香泰山...又人納稅山銀一錢八分...謂燒香後求官得官﹐求子得子﹐求利得利”
官府本來就在很多旅遊勝地收稅（門票）。
區別不過是﹐以前旅遊勝地沒那麼多﹐旅遊管理也不強﹐
視地方官府自己意願而設點收費﹐且所受全入官府為稅。
而現在旅遊管理更細﹐所收也不全然入官府為稅罷了。
所以有句話說﹐西方的宗教是懺悔自己﹐而中國的宗教從來都是“賄賂神靈”。
西方的教堂從來是免費進入（事實上現代變旅遊景點也要錢﹐譬如梵蒂岡圓頂7歐元）﹐
而東方的寺廟﹐不進香、不捐香火﹐你真以為古代就是隨便進出看熱鬧﹖
你以為古代就沒有知客僧跟著你一直勸“施主捐香火、科舉中狀元”﹖
總結還是一句話﹐不要輕易以局部地區的情況﹐然後就推斷與自己了解不同的地方﹐
是“失去傳統文化”﹐那是“你的”傳統文化﹐不是“中國的”傳統文化。