出自拱衡堂
解魔秘經　上卷　經文解說　首篇
窺基菩薩　降
解脫真言
一顆心。二種念。萬般無奈起憂愁。呔。叱。去。急急如律令。
解說：「解脫真言」，此咒之名。「一顆心」，指凡人之心。「二種念」，指心有二念。
「萬般無奈起憂愁」，乃指人心常有二念，即起無窮無奈，欲望不盡，憂煩之淵藪。以上
三句乃先予人警惕，緊接「呔」乃聚氣而出，「叱」乃氣出念聚，「去」乃成其力，「急
急如律令」助人念力有如神助而成就。
淨心真言
心無偏倚。心不邪見。敬謹守禮。行為規矩。智珠朗現。善惡分明。常保欣喜。訶！訶！
訶！訶！皈命光明自性佛
解說：「淨心真言」，此咒供為誦經者淨心。「心無偏倚」，若有不正，私心即起。「心
不邪見」，邪見乃諸執識雜染。「敬謹守禮」，即為儒家四非。「行為規矩」亦同。以上
即為述明心靜，智珠即可朗現，進而明判善惡，心正不執之禮行，方一心常保心喜，我心
則至善。「訶！訶！訶！訶！」乃為欣悅之力，助己恭肅虔誠而可歸附依止，將此身心托
附於自身光明至善之佛性。
水讚
先天真水，滌浴凡身，淨灑靈臺遍十方；求得楊枝水，換骨脫胎，百病永難侵。皈命先天
北方大主宰。
解說：「水讚」乃為求水之讚，唯此水不屬外在有形之水，而是內在之先天真水；
因此，讚言開宗明義即曰：「先天真水」，以此先天真水滌淨凡身，並使靈臺明淨；
而真水遍及十方眾生，若有眾生可得求取此先天真水
（求取之道即是誦讚，因而經中列此讚文），即可宛若脫胎換骨而使百病難侵。
因此真水乃隸屬北方，故須求諸於北方先天大主宰，故予皈命之。
開經偈
魔障深深乎。人心惶惶乎。無須多畏懼。虔誠誦秘經。皈命光明自性佛。
解說：此偈作為開經引言，即明確告訴眾生，不論魔障有多深，人心有多徬徨，只要知道
虔誦秘經，更知道自己有光明佛性之存在，即可袪除心魔。
〔持誦心得〕
日常生活中，默念到「敬謹守禮、行為規矩」，
真的對自己的言行舉止起了『暗示』、『提醒』的作用；
這跟佛教誦戒是一樣的道理；
而「訶訶訶訶」四字真言，以在下體悟，
也能夠讓自己內心欣喜，
如在軍旅生活中長官常講的：外表嚴肅，內心輕鬆。