※ 引述《tomer (卯月影)》之銘言：
: 儒教八條目講的是格致誠
這我前面講了很多次了，你不能用朱熹汙染版本來看它，要從禮記原作者的意思來看
你說的那些怪怪的阿達的正心，都是朱熹汙染版本
回去看原文，不要看朱注
正心的意思很簡單很科學，就是說
你生氣的時候就會做出錯誤判斷 (身有所忿懥，則不得其正)
你恐懼的時候就會做出錯誤判斷 (有所恐懼，則不得其正)
有偏愛的時候...(有所好樂，則不得其正)
有過度擔憂的時候...(有所憂患，則不得其正)
不專心的時候...(心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味)
所以啥叫正心，就是情緒管理，注意力管理
很多不管是傳統智慧還是現代管理學，都會叫你暴怒的時候絕對不要做決策
前面我有講過修身，從原文看就是培養統御所需的判斷力
你沒有情緒與注意力管理，當然不會有判斷力
所以「修身在正其心」
那是後來朱熹很腦殘完全沒有任何管理能力(從他會把五經中的禮記的兩個碎片提升到
超越五經就知道他有多沒邏輯) 所以看不懂，解釋成奇怪的東西，才變成智障玄學
我們用正常解讀，就會發現講的都是很基本的道理