※ 引述《Houei (金山好吃粥，伸！)》之銘言：
: 《左傳》還有一些戰士貴族身份以外，加入戰鬥的例子：
: 1."楚子使然丹簡上國之兵於宗丘，且撫其民。杜注：上國在國都之西。西方居上流，
: 故謂之上國"、"使屈罷簡東國之兵於召陵"
: 說明徵兵範圍不僅止於國都而擴及外圍
: 2."夫吳之邊鄙遠者，罷而未至，吳王將恥不戰，必不須至之會也，而以中國之師與我戰"
: 存在遠在邊鄙之師，必不在所謂的國裡面
啥咪，你是在反串吧，還是你真的從根本搞錯啥叫國@___@
國就是城，台北城內也是國，台北城外就是野，恆春城內也是國，恆春城外就是野
偏遠地方的城內還是國，城外是野，因為派去偏遠地方統治的國人住在城內
如果你理解這麼離奇，你可能得先搞清楚基本辭義，下面我也就不一一回了

除非你是權威 否則建議你最好還是找資料來反駁 Google呂偉豪《春秋時代野及野人研究-以先秦典籍為範圍》引趙世超《周代國野制度研究》:"這些城有的曾是被滅故國的城邑,但大多卻以野中人民的聚居點為基礎,發展起來,一向荒僻的地方,如今也豎起座座「城郭」,「野」的面貌開始煥然一新" 對照杜正勝《周代城邦》:"這些城有的曾是舉凡小國之淪亡者,大多降為野人"..被滅的當然遠離了國都 所以邊鄙也可以有城 但依舊算是野忘記說 找資料拜託別只貼你想看的再無視後面跟你意見不同的

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