: → moslaa: 卑彌乎的歷史屬於日本國史嗎？ 09/15 09:31
首先卑彌乎可能根本是誤解，就是智障漢人魏國使節啥都不懂就亂「空耳」一通
就是可能其實是大和國大祭司女王，空耳一通以後，加上漢人喜歡音譯時故意用怪字
貶低外國的爛性，結果...
大和 = yamada

好好~ 我只秀一張圖 來自日本高中課本https://i.imgur.com/DopYHK1.png小更正 日本高中"歷史"課本現在P大我想有兩個選擇1. 所以日本課本也寫錯了

其實你就說南斯拉夫就好了

2. 屈原情況跟卑彌呼不同，卑彌乎可以寫入日本史屈原不能寫入中國史

蘇聯對某些人來說太久，南斯拉夫比較近

我猜大大會選2.

mos,只有小學生才在哪裡計較什麼課本

那麼接下來就要看大大怎麼論證 卑彌呼可以 屈原不行

課本是換了一個政黨就有可能變的東西

課本 很重要，因為呢，民間說法本來就可以諸說並陳

哪天換共產黨統治台灣，課本就翻天了

這就很有問題... 應該prc也沒這樣搞

所以mos你現在是完全接受台灣的課本囉？

好吧，既然大大看來認為這本日本歷史課本編得智障那您繼續宣揚屈原不是中國人 這點我不敢再說什麼不是 問我個人 我有會一些意見啊 但我又不是什麼重要人物假設外國人要了解台灣人對本地歷史的正式看法 除總統發言記錄之類，不就是看歷史課本。正因為歷史課本很重要，所以近年台灣才流行這個句型：課本不敢告訴你的事情哪有人會寫 moslaa不敢告訴你的事情 當成賣點

這個句型的魔力來自於「不告訴你的事情」而不是課本 前面填個稍微有「權威性」的名詞都可以拿來當餌就跟一些奇怪的廣告標題用「醫師不告訴你的事情」這樣

歷史課本本來就是意識形態讀本，哪來客觀中立

都4202還有人會無條件相信國立編譯館的歷史課本

樓上，宗教信徒相信經典有什麼錯說到底「國家」就是宗教，歷史課本就是「國家教」的聖經而且比起基督教佛教道教等，國家教、民族教更像邪教

恩恩 大家說很都很好 我也一貫認為 歷史課本是洗腦工具不過正因為如此，所以我不會去反對課本寫什麼國族神話之類我質疑的一向都是 這不就歷史課本功能，為什麼要罵呢？

問題是在這個認知下試圖推出所謂普世的世界史到底代表了什麼意味？是有某種隱含的客觀標準等待證明，還是變成怎麼講都可以的虛無主義？

國家教的聖經 這個形容滿好的XDDD我是不覺得國別史的想法有什麼問題 國別的定義不侷限在當前的政治實體 更涵蓋歷史上的民族/地域 自然就能編出來一個民族乃至於國家 總是要知道自己從何而來當然無政府主義 虛無主義會說這些都是騙人的神話XD但這種意見太出世了 曲高和寡 根本無法撼動教育體系

德意志就很經典，在宗教改革前的北德，說別人是德意志人，跟在現代台灣說人是生番一樣無禮