※ 引述《sdhws (sdhws)》之銘言：
: 所以如果台灣漢人佔少數，原住民佔多數，有無可能發生種族隔離及更多的族群衝突？
ㄟ，老問題，要有歷史感，看久一點，史實就是這樣啊
初期漢人當然遠少於原住民
也當然有發生種族隔離，就是清代的土牛界啊

閑閑講。我昨天不知道為啥 fb 突然推薦我標題是什麼 農村文化 農村宗教活動 之類點進專頁看 大概就宮廟活動 乩童啊 跳舞啊這個跳舞很有趣，裝扮成黃忠啊關羽啊這類三國人物看了一些後有如下感想：

確實算，但更像是劃開發禁區。有個地名叫人止關，是清代設置的小關隘，主要限制漢人進出，不然沒事不是漢人被出草，就是生番帶漢人槍殺

1. 台灣本地文化基層文化 深深的中華文化風難怪當年拆神社毫無壓力，因為本來本地民眾就不信(不討論特例)甚至就我個人查證，有些還是地方民眾自己搶拆，因為要拿木料去賣2. 雖然這樣講可能有點主觀，不太好，但我真心覺得裡面的人沒啥氣質，看來一臉蠢樣，我個人第一眼覺得非我族類到什麼程度呢，到我最初因為這影片是PRC農村 XD,*非我族類的程度 到我最初以為是PRC農村活動畢竟專頁標題也沒明講是台灣農村我是看到影片快結束，突然照到有紅布繡寺廟名稱我google,才確認是台灣農村3. 總上所述，讓我想起來，以前看到有人說在這個時代，各國民族間的文化不同，要到基層去看讀過比較多書的人，會有全球化一致的傾向也就是，比如你會覺得你跟英國的讀書人比較像去看自己國家的基層反而更覺得像外國昨日看完幾部那種宮廟影片後，我現在超認同 XD

一邊出草 一邊做番膏

所謂隔離不能限於地界.隔離是即使你家隔壁不同種族他也沒有你的政治權力.如從前的南非,美國南方諸邦.別說番膏.那是胡說.真正的藥膏是猴膏,用獼猴筋燉成的補藥.所謂'火空'猴膏.我小時候聽過這東西.至於神社,那是日本神道教的東西,台灣人不信天照大神,自然要拆.台籍日本兵死了也要葬家鄉墳地.

說種族戰爭不常見也太一廂情願了點

請問美國這白人至上主義國家兩百年來為何沒有一場種族戰爭?獨立革命是白人打白人(英國),南北戰爭也是白打白的.現在已經不是中古時代更不是上古時代.