https://udn.com/news/story/6885/2785999?from=udn-catebreaknews_ch2
108課綱高中國文15篇推薦選文今天拍板定案。原本國教院研修小組所提連橫的「台灣通
史序」，因課審委員認為其中的「番」字有歧視原住民族之嫌而落選。對此，有課審委員
認為是「反思教育政策對原住民族影響的經典範例」，但也有高中老師認為，不該以政治
考量，讓台灣最經典的歷史文學被消音。
教育部課審大會今天討論普通高中文言文推薦選文，根據先前課審大會決議，普通高中推
薦選文降為15篇（原草案規畫20篇）。
依據課審大會決議的選文原則，國家教育研究院研修小組以統編本、九五課綱和現行一Ｏ
一課綱的選文建立選文資料庫，並從中挑選出15篇推薦選文名單，包括先秦、漢魏六朝、
唐宋、明清和台灣等五個時期，必須包含不同文類及本土素材，每個時代最多三篇，並應
與當代重要議題連結，且須符合「原住民族教育法」精神。
在之前10月15日課審大會上，研修小組提出15篇選文，但課審委員認為太少，研修小組這
次再多提16篇備選選文，經過一個上午討論，最後選出15篇。
教育部國教署長邱乾國表示，討論先秦文章時，有委員提案以「馮諼客孟嘗君」替換「大
同與小康」，經表決後並未通過。在台灣時期文章，也有委員提出以「樟木」或「北投硫
穴記」取代「勸和論」，也均未通過。最後，僅「台灣通史序」替換提案通過，決議以「
鹿港乘桴記」取代。其他時期的文章都是無異議通過。
「台灣通史序」被提案替換的原因，邱乾國說，因課審委員認為未完全符合原住民族教育
法的立法精神，如本於多元、平等之精神推展原住民族教育，教材應納入原住民族歷史文
化及價值觀等。
課審大會委員、東華大學民族與發展學系副教授陳張培倫指出，不只「台灣通史序」，所
有與「番」有關的文言文，都暫時不會出現在這次高中國文領綱的推薦選文清單，「算是
我國教育界深刻、細緻反思教育政策，對原住民族影響並願意調整既有觀念的經典範例。
」
陳張培倫說，「台灣通史序」內容提及「開山撫番」、「篳路藍縷，以啟山林」等語，片
面美化移墾者的土地開發行為，且「番」字帶有歧視意涵。「理論上」他認為放進國文課
本沒關係，只要教科書編纂者和第一線國文教師的族群平等素養足夠，能趁機引導學生進
行解殖反思，又能避免該類選文成為學生間族群霸凌之源。然而，「實務上」，多數人似
乎也同意，國文教學現場好像並沒有準備好，為了避免造成原住民族困擾，現階段就暫時
保守一些。
課審大會委員、學生代表蕭竹均說，對於這次的推薦選文結果，「雖不是完全滿意，但已
是很大進步」，尤其台灣通史序過去已被批評許久，這次能刪掉「值得肯定」。台灣通史
序是以漢民族為主的史觀，文章中未提到原住民因此受到壓迫和對待，如同排灣族詩人莫
那能曾說：「你的蓽路藍縷可能是我的顛沛流離。」
然而，一位不願具名的研修小組老師表示，不能因為過去某個時代的文章，不符合現代的
想法，或有什麼不光明之處，就把眼睛矇起來不去看，這不是健康的態度，而是要「面對
」它，教學過程中，國文老師自然會帶領學生進行反思和批判。若是擔心教師的族群平等
素養，就應該解決師資問題，怎麼會用教材做範限，「搞錯藥方了。」
北一女中國文教師歐陽宜璋指出，「台灣通史序」在九五、九九課綱都有選錄，該文深具
台灣自荷人以來演變的美麗島精神，著重台灣占最大多數族群的漢人開墾精神，全無統戰
意涵。極受歡迎的雲門舞集「薪傳」，和胡德夫的「美麗島」，就是以台灣通史序的原文
展現舞蹈音樂之美。她認為，選文不該以政治考量，讓台灣最經典的歷史文學被消音。但
是新選入的「鹿港乘桴記」也是深具時空對照價值的臺灣文學名篇。