中國的情人節原來不是七夕 失傳了的上巳節
中國的情人節不是七夕嗎？因為著名的牛郎織女的浪漫故事，大家都直覺地把七夕當作中
國的情人節，然而，古代的七夕更像是女孩兒們自己的節日，她們在這一天以瓜果、鮮花
向織女獻祭，進行穿針引線的活動來乞巧。這一天是女孩兒們聚在一起的日子，而不是男
女相會的日子，怎麼能是情人節呢？受中華文化影響甚深的日、韓也沒有把這一天當作情
人節，反倒是更有類似乞巧的習俗。
古代也有兩情相悅的愛情故事，著名詩句「投我以木桃，報之以瓊瑤」，正是《詩經》裡
著名的男女定情篇章。但「愛情」這東西，在古代社會裡並不太占有分量，所以並沒有真
正的「情人節」，只是按照節俗活動來說，「上巳節」最像是中國的情人節了。
七夕，又名乞巧節。圖為頤和園長廊彩繪：牛郎織女鵲橋會。（公有領域）
七夕，又名乞巧節。圖為頤和園長廊彩繪：牛郎織女鵲橋會。（公有領域）
上巳日是夏曆三月的第一個巳日，後來被固定在三月三日。上巳日這一天，不分官員或是
平民百姓，大家都到河邊清潔盥洗，有人甚至沐浴一番，用意是把穢氣霉運給去除掉。《
晉書》裡說：「古時於三月上巳日，臨水洗濯，以除不祥，稱為『春禊』。」
據說這個習俗發源於周代水濱「祓禊」的祭祀活動，當時這一天是官定假日，由女巫主持
祭祀。祓即祓除疾病，清潔身心；禊為修整、淨身，又有驅除災厄的意思。《漢書．禮儀
志》：「三月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗濯祓除去宿垢痰為大潔。」
那麼這一天為什麼比較算是中國情人節呢？杜甫《麗人行》第一句詩說道：「三月三日天
氣新，長安水邊多麗人。」在這一天，春光明媚，連貴妃們都出門了，何況其他的大家閨
秀以及市井小民呢！因為不分貴賤，男女都一起河濱踏青，自然是互有情意的男女們投報
以木桃、瓊瑤的好機會呢。
曲水流觴景觀。圖為日本江戸時代 山本若麟《蘭亭曲水圖》，1790年。（公有領域）
其實古代女孩們能公開出門遊玩的日子並不多，俗語說「待字閨中」，未婚的女孩大部分
的時間都是不出閨門的，能公開出門的節日除了上巳節之外，就是元宵節了。歐陽修「去
年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後」的詞句，更把男女約會之情表露無遺
（歐陽修約的是他的夫人）。
不過元宵節畢竟是夜晚賞燈為主，白日踏青的上巳節更合適青年男女互訴情意。《詩經．
溱洧》就把上巳節青年男女結伴春遊之樂描寫得極其生動：那天大家手持蘭花拂去不祥，
男女相約在溱河、洧河河畔觀看儀式之後，大家在河濱踏青，歡聲笑語不絕，最後還採了
漂亮的芍藥花互相贈送。
古代修禊盛會，引水環曲成渠，流觴暢飲。圖為明 錢榖《蘭亭修禊圖》 。（公有領域）
然而，上巳節畢竟不是真正的情人節，「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，
浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」（《論語》）描述的就是上巳節的活動，而後來上巳節更
發展出文人們風雅的「曲水流觴」。
著名的蘭亭之會就是這樣一回事：「暮春之初，會於會稽山蔭之蘭亭，修禊事也。」王羲
之與友人們沿著彎曲的河流對坐兩岸，司令者斟上酒後把羽觴杯安置在河面上，讓木杯隨
著水流漂移，酒杯流到面前者必須即刻吟出一首詩來，作不出詩的要罰酒。後來上巳節也
成了文人臨水宴飲、吟詩作賦的節日。
宋白玉羽觴杯，全器多處帶赭褐及黃色斑。（公有領域）
在宋朝之後，因為理學盛行，禮教漸趨森嚴，上巳節在中國就逐漸消失了，但是在日本還
有三月三日的女兒節，只是在明治維新後，就變為西曆的3月3日，在一些神社或公園裡，
這天仍會舉行曲水流觴活動。三月是木火交接之際，巳日主火，因此在這一天汲取流水之
炁，符合五行運行之理。
一般上巳節與寒食、清明節日期相近，今年（2018）因過年晚，三月初三為西曆4月18日
，而巳日則為次一天的19日。＠*#
桂海碑林博物館——曲水流觴，1996年10月出土於桂林濱江路與東華路交匯處，據考證為
宋代遺物，是桂林已發現的最大的曲水流觴石刻。(Zhangzhugang/Wikimedia Commons)
責任編輯：李梅
http://www.epochtimes.com/b5/18/3/21/n10236914.htm