[新聞] 南瑤宮「笨港進香團」抵新港奉天宮

作者: shaver (藍丘)   2016-03-31 20:01:09
新聞連結:http://n.yam.com/taiwanhot/place/20160330/20160330634326.html
新聞內容:
傳承二百多年的香路 南瑤宮「笨港進香團」抵新港奉天宮
記者謝敏政/嘉義報導
彰化南瑤宮笨港進香團,3月30日下午抵達進香目的地新港奉天宮,新港鄉各界與文武陣
頭更到新港西側入口,迎接來自彰化南瑤宮進香團抵達新港,晚間將於新港奉天宮前舉行
祝壽大典,明日清晨五點將舉行最重要的「請火」儀式。
新港奉天宮董事長何達煌表示,彰化南瑤宮笨港進香團,可說是台灣大型徒步進香團之鼻
祖,更可稱為「台灣第一進香團」,清朝乾隆年間彰化南瑤宮建廟之後,在這二百多年中
,面臨了許多的歷史變遷、動盪與政權的更迭,彰化南瑤宮笨港進香至今仍延續不絕。「
彰化南瑤宮笨港進香新港奉天宮請火儀式」,更由文化部指定為嘉義縣的無形文化資產。
圖說:台灣第一進香團~彰化南瑤宮進香團抵達新港由文化部指定為嘉義縣的無形文化資

圖說:號稱台灣第一進香團的彰化南瑤宮進香團。
南瑤宮管理人、彰化市長邱建富指出,今年最大的特色為,文化部文化資產局邀請的學者
專家將實地訪查,經審核通過,「笨港進香」即可獲正式指定為國家無形文化資產。另外
一特色為,全縣歷史最悠久的老大媽會「駕前」曲館-梨春園,以及最近復館的南瑤宮曲
館-勵英社亦將參與進香,將使得今年笨港進香之行更增文化內涵。
新港奉天宮榮譽董事周振樹指出,為了搭配彰化南瑤宮進香活動,於新港中山路17號「新
港奉天宮世界媽祖文化研究暨文獻中心」展出彰化南瑤宮進香文物與影像,讓此百年進香
活動更具歷史傳承與文化教育意涵。彰化南瑤宮執著地往一個已經消失的古地名-「笨港
」進香,乃是基於感恩、不忘本的精神,然笨港天后宮已毀,南下謁祖活動,又不能中斷
,遂改至與笨港天后宮有淵源之新港奉天宮謁祖進香。彰化南瑤宮「笨港進香團」活動的
存在,足以證明新港奉天宮與笨港天后宮是一脈相承。
南瑤宮的笨港進香活動,已成所有媽祖信徒們的「集體記憶」,並不因日本殖民政權的統
治而中斷,這一條傳承二百多年的香路,已深深烙印在彰化媽祖信徒們的記憶中,彰化南
瑤宮笨港進香可以說是笨港歷史的見證者。
作者: danbi (阿文)   2016-04-01 09:23:00
南瑤宮媽祖的進香目的地應該不是新港奉天宮吧!
作者: lawuwu (鵺野鳴介)   2016-04-01 09:30:00
是啊,所以新港的在吃豆腐啊,其實從官網上看,北港跟
作者: amilus8250 (艾密拉斯)   2016-04-01 10:11:00
南瑤宮南下目的不是為了幫祖家媽換龍袍嗎?
作者: lawuwu (鵺野鳴介)   2016-04-01 11:03:00
新港都有停留,換龍袍還是在笨港天后宮,科科。
作者: amilus8250 (艾密拉斯)   2016-04-01 11:18:00
這樣南瑤宮把餅做大比較划算,現在媽祖廟都在玩拉攏結盟的局了。對比一些有歷史但是敗市沒地方信仰人口支撐的..有點不勝晞噓我尊重你的說法,不過聯合..嗯…
作者: andya1989 (阿控)   2016-04-01 14:14:00
關於請火的問題昨天有問彰化人沒有請火是互相搖火 所以才叫會香 互相三匙火給對方
作者: pili1321 (小強)   2016-04-01 15:31:00
北港也不是沒儀式,只是沒有恢復,傳統上南瑤宮是刈午時火
作者: Koine (VE RI TAS)   2016-04-01 15:36:00
"遂改至與笨港天后宮有淵源之新港奉天宮謁祖進香"不知道是記者問題還是.....這樣是暗示南瑤宮是新港分靈耶@@
作者: pili1321 (小強)   2016-04-01 15:37:00
新港的南瑤宮請火實際上是嘉義縣政府所登錄,不是文化部~
作者: Koine (VE RI TAS)   2016-04-01 15:38:00
還是低調點不要小動作不斷爭來爭去比較好,回歸信仰初衷:)聯合來聯合去真的怪怪的...
作者: amilus8250 (艾密拉斯)   2016-04-01 15:50:00
他所謂的淵緣是指古笨港唷
作者: Koine (VE RI TAS)   2016-04-01 15:55:00
當然~~
作者: amilus8250 (艾密拉斯)   2016-04-01 15:57:00
所以應該是攀關係,不是暗示
作者: personify (Fuck you China)   2016-04-01 20:38:00
沒什麼好暗指的,奉天宮和南瑤宮從來沒有這樣論述過
作者: qqai   2016-04-01 23:48:00
笨港進香開始的時候笨港天妃廟已經不存在了目的地就是北港朝天宮與新港奉天宮而有陣子是到北港進香完後當天住宿新港網友說不是請火是會香 會香是近幾年奉天宮直接在歡迎布條上 笨港進香 新港會香而實際上請火這儀式以前的確叫請火新港奉天宮《日清簿》,明治四十三年(歲次庚戌),四月廿九日(農曆三月廿日)的記載上有幾則與彰化南瑤宮笨港進香相關之開支與收入之記事「開遶境老英引路金一圓」、「開請火道士禮壹圓」「開請火牲禮貳圓」、「收南磘宮請火香金十二圓」記者的謁祖進香是很嚴重的錯誤 南瑤宮目前是以笨港進香新港會香 來做稱呼至於為啥把笨港進香改成笨港進香新港會香,誰吃誰豆腐我想那都是人的問題,比較好奇的是開基三媽的稱呼~以及在WIKI上笨港進香不去北港的原因(近年又開始到北港了^^)還有換龍袍這代表南瑤宮有感楊謙從笨港帶來香火之勞是種飲水思源的文化 不是順便...
作者: lawuwu (鵺野鳴介)   2016-04-02 07:58:00
原來是這樣,感謝您的說明
作者: pili1321 (小強)   2016-04-02 08:54:00
其實這篇是新港方面直接給的新聞搞【彰化南瑤宮笨港進香新港奉天宮請火】 為嘉義縣定民俗提報的登錄文就是刻意這樣描述,所以有人提出異議爭議過大在嘉義縣與文化部的網站中,資料網頁都被下架可能要等學者再次開會討論更改內容之後才會放上
作者: bihongsiotan (阿丹)   2016-04-04 14:02:00
這的論述很難有幾個專業的出來發文或推文,大多都是「聽說」、「我個人覺得」,沒有學術佐證或歷史資料,笨港情結與廟方的手法或態度不是我們外地人能懂的。由其網路上有幾位自稱北港囡仔(囡才是正字不是囝)卻是外地人的,我始終無法理解是在跟笨港系列的吵什麼。討論就是要有資料、證據,加入過多個人喜好或情感,都不助於史跡脈絡的釐清。

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